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宇宙本相論|元宇宙

發(fā)布時(shí)間:2021/09/12
宇宙本相論|元宇宙

                                                          宇宙本相論—深刻剖析元宇宙                                                                                

                                                                                              袁軒

“元宇宙”概念在資本市場(chǎng)非?;鸨?,所謂的“元”指的是基元,也就是基礎本元性的東西,那么宇宙"元"是什么?下面從宇宙的本質(zhì)及體相方面為大家做一下解讀,這是自然科學(xué)研究的重要方面,并不是簡(jiǎn)單的資本炒作的概念。我們看到的自然現象是任何事物都有邊際,宇宙作為最大的事物,同樣也不例外,但卻超越了地球人的思想邊際,只能用無(wú)窮大來(lái)解釋。我們雖然無(wú)法實(shí)現邊際的確定性,但可以用空間的容納屬性來(lái)解釋?zhuān)阂驗榭臻g要容納更多,所以只能無(wú)窮大,以至于物質(zhì)與能量在膨脹演化同時(shí)伴有空間的無(wú)限容納。由于能量聚合的平衡性導致星系體的圓形結構,由此推理宇宙中心的能量聚合也會(huì )導致宇宙空間的圓形存在。自然是完滿(mǎn)的結合,面對自然,人類(lèi)思想永遠是殘缺的,宇宙的形成不是以人的意志為轉移的,唯一可循的是可以根據現實(shí)存在去推理終極本源。那么我們身處如此巨大的圓宇時(shí)空,本源是什么??jì)却嬉幝扇绾畏植??下面運用哲學(xué)邏輯,以實(shí)際存在為依據,為大家揭示一個(gè)與現實(shí)相符的宇宙本相。

一、空質(zhì)論

面對紛繁復雜的大自然,我們可以歸納出三個(gè)基本元:物質(zhì)、道能、空間。物為天宇之實(shí),以結構實(shí)質(zhì)為基礎,歸實(shí)性;道為天宇之虛,以能量虛質(zhì)為基礎,歸虛性;空為天宇之容,以零空容納為基礎,歸空性。由此可以反推宇宙本源在于物道空的客觀(guān)存在,也就是物質(zhì)、道能、空間三元是平等客觀(guān)存在的,并具有實(shí)、虛、空三性特征。實(shí)具有可見(jiàn)性,虛具有虛化性,空具有空無(wú)性。實(shí)散則虛,虛盡則空,空滿(mǎn)則實(shí),這是宇宙三性的轉化規律。如太陽(yáng)本身為實(shí)性體,太陽(yáng)表層燃燒散布的熱能轉化成虛化的動(dòng)態(tài)能量,動(dòng)態(tài)能量在空間傳輸過(guò)程中逐漸消耗,最終變?yōu)榭諢o(wú),散布于空間的能量在特定條件下與物聚合而滿(mǎn),則又成實(shí)體。

那么宇宙本源的最微單位是什么?我們可以高度精煉為“空質(zhì)”,所謂的“空”既空間,所謂的“質(zhì)”包括微質(zhì)能和微質(zhì)物。微質(zhì)能既道能的極微量質(zhì),代表著(zhù)道能的本源單位。微質(zhì)物既物質(zhì)的極微粒質(zhì),代表著(zhù)物質(zhì)的本源單位??臻g為容納微質(zhì)能與微質(zhì)物的本源真空態(tài)。三要素具體狀態(tài)為空間無(wú)限大,微質(zhì)能無(wú)限弱,微質(zhì)物無(wú)限小,三者同時(shí)客觀(guān)存在于宇宙本源中。質(zhì)能具有寒(陰)熱(陽(yáng))屬性,并與不同質(zhì)物元素相合逐漸形成無(wú)數小的陰體或陽(yáng)體,且無(wú)序漂游于空間。物以類(lèi)聚,小陽(yáng)體或小陰體逐漸聚合成恒星類(lèi)大陽(yáng)體或行星類(lèi)大陰體,陽(yáng)體屬熱主布散,陰體屬寒主收引,能量在空間通過(guò)陽(yáng)布陰收平衡轉換。宇宙內空間星系形成后逐漸向外空間拓展,經(jīng)過(guò)N億萬(wàn)年,由最初的空質(zhì)無(wú)序態(tài)演化到星系平衡態(tài)。

二、能壓論

能壓包括熱能壓與冷能壓,熱能壓為高壓區,冷能壓為低壓區,能量從高壓區向低壓區散布。宇宙能壓來(lái)源于恒星類(lèi)陽(yáng)體及行星類(lèi)陰體,恒星因高能量熱燃布散而形成熱高壓區,行星因高能量寒凝收引而形成冷低壓區。由于壓差導致能量在空間流動(dòng),比如太陽(yáng)屬于熱高壓,八大行星屬于冷低壓,空間壓力的不平衡就導致太陽(yáng)能量向行星傳送。

能量傳送必然要借助于通道,宇宙空間所表現的無(wú)限真空態(tài)就成了能量無(wú)限傳送的最佳通道。能量傳輸的規律是:空間微物質(zhì)越少能量消耗就越少,傳送距離就越遠;空間微物質(zhì)越多能量消耗就越多,傳送距離就越短。

對于宇宙而言,能壓是宇宙空間的本質(zhì),有多大的高能壓就應有多大的低能壓,這是維持宇宙平衡的必要條件。能量運動(dòng)是在能壓不平衡條件下出現的現象,地球冷低壓與熱高壓存在是導致大氣運動(dòng)的主要原因,但大氣運動(dòng)的本質(zhì)是能量推動(dòng)氣動(dòng)。宇宙空間為無(wú)限的真空態(tài),所以這種氣動(dòng)現象微乎其微,但在能壓差的作用下有彌漫空間的能量動(dòng),比如太陽(yáng)光。
三、宇溫論

溫度是能量的表現形式,包括熱溫和冷溫。物以類(lèi)為聚,熱性物質(zhì)聚合表現的是自身及周?chē)臻g相對熱高溫,如恒星類(lèi);寒性物質(zhì)聚合表現的是自身及周?chē)臻g相對冷低溫,如行星類(lèi);也有特定條件形成的寒熱體,如大多數行星,寒包火。熱能壓表現的是高溫,冷低壓表現的是低溫。
   宇宙空間為什么“冷”的問(wèn)題,這是因為宇宙是無(wú)限接近的真空態(tài),比如太陽(yáng)光遇到類(lèi)似地球大氣層的微物質(zhì)才能發(fā)熱,而太空是相對的真空態(tài)無(wú)法生熱,但能量的傳輸通道依然存在。也就是能量在宇宙空間運動(dòng),能量本身沒(méi)有溫度變化,是恒定不變的,能量只有遇到微物質(zhì)才會(huì )發(fā)光生熱,這就如同電的傳輸需要有電阻才能發(fā)熱一樣,空間物質(zhì)就是光阻。極限的宇宙真空溫度底值是人類(lèi)現階段能檢測到的-273度,但對宇宙空間代表的是零和態(tài),也就是空間純能量(基本沒(méi)有微物質(zhì)條件下的空間)時(shí)表現的恒溫態(tài)。宇宙本身是能量平衡的,按照陰陽(yáng)平衡規律,有多大的高溫就應該有多大的低溫,比如在太陽(yáng)系,有太陽(yáng)的超高溫就應該有對應體等值的超底溫,那么這個(gè)等值的超低溫在哪?是在某個(gè)行星的內部,還是其它人類(lèi)未發(fā)現的暗物質(zhì)組成的星體?這是一個(gè)人類(lèi)未解開(kāi)的謎底。但可以解釋的是,人類(lèi)解釋宇宙溫度的視角出現了問(wèn)題,溫度是以地球水的凝結點(diǎn)零度為標準衡量的,如果站在宇宙空間角度來(lái)看,空間絕冷恒溫其實(shí)是零和的問(wèn)題,也就是宇宙應該以空間恒溫(零態(tài))為標準來(lái)衡量宇溫的高低,以地球水的凝點(diǎn)來(lái)衡量宇宙溫度就不符合客觀(guān)規律,測量的結果也會(huì )自相矛盾。這就如同人類(lèi)在進(jìn)入太空之前是用大氣層的標準來(lái)判斷太空的溫度變化,而宇航員真正進(jìn)入太空后才發(fā)現完全是兩碼事,所以任何研究推理都需要在同一界面進(jìn)行,兩個(gè)界面的現象只體現差異性,而無(wú)法體現客觀(guān)性。

現階段人們普遍認為能量物質(zhì)是產(chǎn)生熱溫的根源,只對了一半,能量物質(zhì)也可以產(chǎn)生冷溫,人為的冷溫轉換比如冰箱空調等,自然的冷溫轉化比如冬季冰雪等,這是我們地球人都能夠感知到的現象。但在太空中,空間因真空而冷態(tài),沒(méi)有季節變化,即使接近太陽(yáng)的空間也是冷溫。但越接近太陽(yáng)的行星地表接受太陽(yáng)直射溫度相對越高,越遠離太陽(yáng)的行星溫度就相對越低,也就是太陽(yáng)光(動(dòng)態(tài)能量)遇物才能生熱,并且距離輸送越遠,能量損耗就越大,遇物生熱就越低,從離太陽(yáng)最近的水星+400度到離太陽(yáng)最遠的海王星-200度這樣的溫度值變化就能獲得驗證。但每個(gè)行星的內核溫度都是恒定不變的,與太陽(yáng)輻射沒(méi)有關(guān)系。這說(shuō)明宇宙空間是無(wú)限接近的真空,屬于恒定的零和態(tài),本身不具備溫度變化的條件,只有能量與物質(zhì)結合才能產(chǎn)生溫度變化,地球人所認為的宇宙空間絕冷態(tài)(-273度)實(shí)質(zhì)是宇宙空間零和態(tài)。

四、力場(chǎng)論

力場(chǎng),既引力場(chǎng)與斥力場(chǎng),也包括磁力場(chǎng)。能量具有聚合性與外散性,引力來(lái)源于星系能量聚合表現的向心力,引力所表現的空間效應為引力場(chǎng)。斥力來(lái)源于恒星輻射表現的排斥力,斥力所表現的空間效應為斥力場(chǎng)。星系的引力場(chǎng)與斥力場(chǎng)是重合的,但表現的是兩種性質(zhì)相反的力,這就決定行星與恒星之間保持穩定的距離而不被吞噬。恒星引力與斥力都來(lái)源于自身。行星的引力來(lái)源于自身,斥力來(lái)源于接受恒星輻射后的再次輻射。

如果從寒熱角度來(lái)分析,恒星類(lèi)是熱性物質(zhì)的匯集,本身會(huì )表現出超高溫,可以認為是宇宙的熱源,表現的是引力場(chǎng)和斥力場(chǎng)。行星類(lèi)是寒性物質(zhì)的匯集,本身會(huì )表現出超低溫,可以認為是宇宙的冷源,冷源表現的是引力場(chǎng),斥力場(chǎng)來(lái)源于接受熱源的二次輻射。

磁力場(chǎng)是由特定磁性物質(zhì)聚合后形成的空間磁場(chǎng)效應,并且只對磁性物具有磁力作用,最常見(jiàn)的是鐵鈷鎳及其合金構成的鐵磁性物質(zhì)。磁力場(chǎng)與引力場(chǎng)的作用力相同,都具有吸引力,區別在于引力場(chǎng)表現的是對星體所有物質(zhì)的的整體吸引力,范圍廣,磁力場(chǎng)表現的是星體的特殊物質(zhì)的局部吸引力,范圍小。比如地球引力場(chǎng),任何地球元素的物質(zhì)都會(huì )被吸引,非地球元素的物質(zhì)理論上不會(huì )被吸引,這推理似乎可以解釋報道中的外星飛碟的超強浮力問(wèn)題。再如百慕大三角,根據“物道理論”推論具有局部的磁場(chǎng)效應,含鐵鈷鎳及其合金的飛機輪船經(jīng)過(guò)就會(huì )被強磁力吸入海底,而假設不含這些金屬的輪船飛機經(jīng)過(guò)就不會(huì )被吸引。

五、動(dòng)靜論

按照宇宙三性定律,把宇宙劃分出純空間、純能量、純物質(zhì),既空虛實(shí)三性,空間處于絕對的靜止態(tài),能量、物質(zhì)處于絕對的運動(dòng)態(tài)。在現實(shí)宇宙中,我們雖然無(wú)法提煉出純三性,但它卻客觀(guān)存在??臻g作為容納通道,本質(zhì)是靜止不動(dòng)的,所謂的空間動(dòng),只能體現在物質(zhì)包容條件下的隨物而動(dòng)。能量、物質(zhì)都是運動(dòng)的,所謂的靜止只是參照物的不同,比如以我為標準看大樓是靜止的,但以地球為標準大樓是隨地球一起運轉的。所以宇宙是空間靜態(tài)與能量及物質(zhì)的動(dòng)態(tài)組合。我們可以推理一下宇航員從地球帶個(gè)封閉的空盒子到月球上的動(dòng)靜變化規律。盒子里的空氣及空間都隨著(zhù)盒子一起從地球運動(dòng)到月球,當宇航員在月球上打開(kāi)盒子,盒子里能動(dòng)的只有氣態(tài)物質(zhì)及能量,但盒子里的空間是靜止不動(dòng)的,當宇航員把手放進(jìn)盒子里時(shí),不是手把盒子里的空間擠走了,而是空間把手給容納了,空間作為容納通道始終處于靜止狀態(tài)。

六、宇構論

宇宙結構可簡(jiǎn)練概括為虛空體,所謂的虛指的是虛化,是以道能為代表的虛性存在,所謂的空指的是空間,是以時(shí)空為代表的空性存在,所謂的體指的是實(shí)體,是以星系為代表的實(shí)性存在。

相對于物質(zhì)而言,空間本身是存在的無(wú),說(shuō)是存在因為我們都能真實(shí)感知到,說(shuō)是無(wú)因為我們抓不到。如果把能量等同于空間,那空間就是存在的有,因為能量遍布空間的每個(gè)角落。如果絕對排除物質(zhì)與能量的存在,既絕對空無(wú),空間就是零和存在,是物質(zhì)與能量轉換的零和空態(tài)。所以宇宙不是單純的物質(zhì)性存在,而是虛空體的存在,是包含了物道空的同構體。

七、總論

宇宙本相可精煉為“空質(zhì)能壓力場(chǎng)動(dòng)靜虛空體”,空質(zhì)是對宇宙本源問(wèn)題的高度概括,能壓、力場(chǎng)是對宇宙本質(zhì)的詮釋?zhuān)瑒?dòng)靜是對宇宙狀態(tài)的概況,虛空體是對宇宙結構的總結,這樣宇宙本相就高度濃縮呈現于大家面前,并能做到邏輯通達,且與客觀(guān)實(shí)際相符。所以元宇宙就在我們的思想之中,是人類(lèi)探索真理世界的宇宙圖景。

2021年9月12日 袁軒落筆于沈陽(yáng)

注:《宇宙本相論》部分思路獲益于徐哲 朱國賓啟發(fā)。關(guān)于宇宙問(wèn)題,自2014年我在大連構建《物道理論》時(shí)已開(kāi)始著(zhù)手研究,并有多篇單項研究成果,《宇宙本相論》是一篇集合之前所有宇宙研究成果的再提升綜合性學(xué)術(shù)文章。

 

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