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思想區塊鏈建設

發(fā)布時(shí)間:2022/05/05
思想區塊鏈建設

                                思想區塊鏈與文商融合產(chǎn)業(yè)-共合文化思想股權基礎工程                                                                            

                                                                   袁軒

核心要旨:共合平臺以文化生產(chǎn)與文化消費融合為主軸,思想股權為軸心,思想區塊鏈與文商融合產(chǎn)業(yè)為基礎,形成虛實(shí)融合互濟的文化知識經(jīng)濟場(chǎng)景布局,通過(guò)產(chǎn)業(yè)文化鏈建設,服務(wù)于全國統一大市場(chǎng),助力2035文化強國目標實(shí)現。

人類(lèi)社會(huì )進(jìn)步的本質(zhì)是思想創(chuàng )造力發(fā)展過(guò)程,從農業(yè)社會(huì )-工業(yè)社會(huì )-信息社會(huì ),無(wú)不是思想獲得解放后生產(chǎn)力極大提高的結果。農業(yè)與工業(yè)融合產(chǎn)生了現代農業(yè),工業(yè)與信息融合出現了現代商業(yè),信息與科技融合誕生了當代互聯(lián)網(wǎng),契合生產(chǎn)力的融合方式會(huì )更大限度的釋放人的創(chuàng )造力,創(chuàng )造更加廣闊的市場(chǎng)空間。隨著(zhù)互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展,人們逐漸從體力勞動(dòng)中解脫出來(lái),變成腦力勞動(dòng)者,思想創(chuàng )新就越來(lái)越成為社會(huì )發(fā)展的主動(dòng)力。當前的中國社會(huì ),各種商業(yè)創(chuàng )新模式日新月異,其中文化與商業(yè)之間的創(chuàng )新融合表現的尤為明顯。共合文化公司與時(shí)俱進(jìn),從傳統文化中挖掘商業(yè)價(jià)值,開(kāi)發(fā)思想區塊鏈,通過(guò)思想股權的有效運作,誘發(fā)價(jià)值生產(chǎn)力,在增量中求發(fā)展,樹(shù)立正向的文商價(jià)值觀(guān),積極推進(jìn)文商融合產(chǎn)業(yè)建設,助推社會(huì )經(jīng)濟向更高層次發(fā)展。

一.數字區塊鏈與思想區塊鏈區別與聯(lián)系

區塊鏈作為互聯(lián)網(wǎng)基礎應用場(chǎng)景,其本質(zhì)是一種互聯(lián)技術(shù)的組合鏈接。區塊鏈與數字結合,通過(guò)算法形成不同的數據組合,以解決社會(huì )化經(jīng)營(yíng)管理及其它領(lǐng)域數字化技術(shù)應用的問(wèn)題,就是數字區塊鏈。區塊鏈與思想結合,通過(guò)創(chuàng )新形成不同的思想方案,以解決社會(huì )化價(jià)值再分配以及各種學(xué)術(shù)課題疑難的問(wèn)題,就是思想區塊鏈。數字區塊鏈本質(zhì)是定向的算法革新,是互聯(lián)網(wǎng)內鏈的呈現,是在萬(wàn)物互聯(lián)基礎上,運用算法把各種可能的數據組合到一起,并突破不同阻點(diǎn),最終實(shí)現去中心化,是金融服務(wù)、網(wǎng)絡(luò )安全、統計管理、信用機構、廣告營(yíng)銷(xiāo)等含數字型業(yè)務(wù)的高效管理手段。數字區塊鏈從比特幣為代表的點(diǎn)對點(diǎn)加密貨幣創(chuàng )新,到現在以“智能合約”為代表的企業(yè)級應用軟件創(chuàng )新,正日趨走向完善。數字作為計算手段,雖然可以通過(guò)算法做到無(wú)邊際組合,但對于解決數據管理及其延伸領(lǐng)域的問(wèn)題尤其有效。文化與商業(yè)作為社會(huì )化主體,不是一個(gè)數字區塊鏈就能解決了的,需要結合思想區塊鏈建設才能建立起更全面的社會(huì )化共享體系。思想區塊鏈本質(zhì)是動(dòng)態(tài)的觀(guān)念革新,是互聯(lián)網(wǎng)內涵的呈現。共合文化建設的思想區塊鏈是在現有互聯(lián)網(wǎng)應用場(chǎng)景基礎上,以?xún)r(jià)值為系統鏈接點(diǎn),建立起多元化的思想區塊組合,把創(chuàng )新思維融入到互聯(lián)網(wǎng)建設中,并逐漸打破陳舊觀(guān)念,孕育新思想以解決現實(shí)問(wèn)題。每一個(gè)問(wèn)題就是一個(gè)阻點(diǎn),通過(guò)群智突破,最終實(shí)現趨勢化的觀(guān)念革新。所謂“趨勢化”就是自然而然形成的開(kāi)放流通性,符合區塊鏈去中心化、開(kāi)放性的基本特征。建設思想區塊鏈對用戶(hù)表達的是一種精神,目的是形成有利于社會(huì )發(fā)展的新價(jià)值觀(guān)取向,以助推文化、商業(yè)、科技大發(fā)展,并為下一階段“科技互聯(lián)網(wǎng)”的形成創(chuàng )造必要條件。如果說(shuō)數字區塊鏈是地球經(jīng)緯線(xiàn),能把萬(wàn)物橫縱串聯(lián)起來(lái),形成支撐網(wǎng)絡(luò )的“硬數字”,那么思想區塊鏈就是地球全區域,能把萬(wàn)事萬(wàn)物容納到一起,是網(wǎng)絡(luò )建設的“軟思想”。只有二者有機地融合到一起,才能做到珠聯(lián)璧合,形成解決社會(huì )問(wèn)題的更有效方法。

總之,思想區塊鏈屬于知識層面,是社會(huì )思想力的集合,數字區塊鏈屬于技術(shù)層面,是科技算力的集合,知識有了技術(shù)才能升級組合,技術(shù)有了知識才能發(fā)明創(chuàng )造,二者雖有本質(zhì)區別但又是不可分割整體,同構于互聯(lián)網(wǎng)底層建設中。

二.互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展過(guò)程及思想區塊鏈建設條件

任何事物的發(fā)展都要經(jīng)歷循序漸進(jìn)的過(guò)程,互聯(lián)網(wǎng)也不例外,根據互聯(lián)網(wǎng)內在邏輯及發(fā)展趨勢來(lái)分析,要經(jīng)過(guò)基礎互聯(lián)網(wǎng)、生態(tài)互聯(lián)網(wǎng)、思想互聯(lián)網(wǎng)、科技互聯(lián)網(wǎng)、宇宙互聯(lián)網(wǎng)等等的發(fā)展過(guò)程,跨代開(kāi)發(fā)就會(huì )出現社會(huì )資源的巨大浪費。 現在基礎互聯(lián)網(wǎng)建設已經(jīng)完成,是以信息為主體的骨架建構期,打通了信息通道,使得商品經(jīng)濟在互聯(lián)網(wǎng)中獲得廣泛發(fā)展,行業(yè)分割圈建設是基礎互聯(lián)網(wǎng)的重要應用場(chǎng)景,其核心點(diǎn)在“分”。生態(tài)互聯(lián)網(wǎng)建設現在正在進(jìn)行,是以數字為系統連接點(diǎn)建立起的生態(tài)互鏈體系,通過(guò)大數據管理組合聯(lián)通百業(yè)萬(wàn)物,數字區塊鏈建設是生態(tài)互聯(lián)網(wǎng)的重要應用場(chǎng)景,其核心點(diǎn)在“鏈”,同時(shí)生態(tài)性也體現在網(wǎng)絡(luò )法規的健全上。思想互聯(lián)網(wǎng)是下一代互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展的重要方向,是以?xún)r(jià)值為系統連接點(diǎn)建立起的文化知識經(jīng)濟體系,通過(guò)思想創(chuàng )新實(shí)現價(jià)值開(kāi)發(fā),思想區塊鏈建設是思想互聯(lián)網(wǎng)的重要應用場(chǎng)景,其核心點(diǎn)在“合”。 “分”是互聯(lián)網(wǎng)建設初期條件限制的結果,在完成“鏈”的數字技術(shù)突破之后,“合”就成了互聯(lián)網(wǎng)業(yè)態(tài)發(fā)展的必然。也就是下一代app發(fā)展方向是融合類(lèi)體系型的,而不是現在分割類(lèi)圈子型的。

區塊鏈本身是虛性的,在其內部軟硬件的建構劃分方面就與常規不同,除了需要有app相關(guān)的應用場(chǎng)景,比如大數據、推薦算法、信息交流、直播、視頻等“硬件技術(shù)”條件之外,還需要有文化思想的“軟件知識”支撐。關(guān)于硬件方面互聯(lián)網(wǎng)已經(jīng)具備,這為思想互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展創(chuàng )造了必要條件。 在軟件方面,也就是思想區塊鏈建設,需要具備3個(gè)條件。首先需要以文化作為載體,文化作為思想的本質(zhì)表現,從古到今一直是人類(lèi)文明進(jìn)步的最重要標志,沒(méi)有鮮明的文化特色就無(wú)法體現區塊鏈的思想性;其次要有解決現實(shí)思想問(wèn)題的有效路徑,思想區塊鏈作為社會(huì )化價(jià)值共享體系,如果沒(méi)有正確的思想指引,就無(wú)法引發(fā)觀(guān)念變革;最后要有撬動(dòng)下一代生產(chǎn)力的有效工具,思想區塊鏈在做文化知識價(jià)值開(kāi)發(fā)的同時(shí),也要做商業(yè)經(jīng)濟價(jià)值開(kāi)發(fā),最終解決了社會(huì )經(jīng)濟問(wèn)題,才能體現出思想區塊鏈的實(shí)用價(jià)值。

在思想互聯(lián)網(wǎng)階段完成知識沉淀積累之后,就為下一代科技互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展創(chuàng )造必要條件,當科技水準達到一定高度,宇宙互聯(lián)網(wǎng)開(kāi)發(fā)就會(huì )被提到歷史日程。如果說(shuō)基礎互聯(lián)網(wǎng)、生態(tài)互聯(lián)網(wǎng)、思想互聯(lián)網(wǎng)、科技互聯(lián)網(wǎng)屬于人類(lèi)服務(wù)于地球村建設的應用軟件,是地球互聯(lián)網(wǎng)的百年大計,那么宇宙互聯(lián)網(wǎng)則屬于人類(lèi)服務(wù)于太空開(kāi)發(fā)的應用軟件,是人類(lèi)探索宇宙的千年大計。宇宙互聯(lián)網(wǎng)同樣需要經(jīng)歷不同的發(fā)展階段,命名也會(huì )隨著(zhù)每個(gè)階段所處的位置及突破點(diǎn)不同而有所變化。

互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展會(huì )同時(shí)會(huì )伴隨著(zhù)階段性的經(jīng)濟導向,基礎互聯(lián)網(wǎng)重在發(fā)展的是電商經(jīng)濟,生態(tài)互聯(lián)網(wǎng)重在發(fā)展的是數字經(jīng)濟,思想互聯(lián)網(wǎng)重在發(fā)展的是文知經(jīng)濟,科技互聯(lián)網(wǎng)重在發(fā)展的是技術(shù)經(jīng)濟,宇宙互聯(lián)網(wǎng)重在發(fā)展的是太空經(jīng)濟?;ヂ?lián)網(wǎng)與現實(shí)世界是聯(lián)動(dòng)的,掌握了互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展主脈,就等于抓住了社會(huì )經(jīng)濟發(fā)展主脈,對指導企業(yè)產(chǎn)業(yè)布局有著(zhù)重要的意義。

三.共合文化思想區塊鏈建設的基礎條件與底層架構

共合文化公司構建的共合平臺創(chuàng )新互聯(lián)網(wǎng)應用場(chǎng)景,在思想區塊鏈布局中已完成了“軟思想”體系建設。從文化載體來(lái)講,共合文化從傳統文化的天人合一發(fā)展到朱國賓老師規劃的天人社合一,分別從自然、人文、社會(huì )三個(gè)角度詮釋人類(lèi)文明現象,形成三合一體觀(guān),是與時(shí)俱進(jìn)的新文化思想。從解決思想問(wèn)題的路徑來(lái)看,《共合文化三綱要》分別從自然學(xué)科、生命道德、價(jià)值信仰三個(gè)層面解決當今社會(huì )思想問(wèn)題。其中《自然學(xué)科》突破了歷史上唯物、唯心、唯道的唯學(xué)本源觀(guān),實(shí)現了“物意道”三元合流思想?!渡赖隆窂淖匀唤嵌忍岢錾?ldquo;元相芯”是生物生命及非生物生命共同演化基因,并指出道德本質(zhì)是人性本真反映?!秲r(jià)值信仰》否定宗教神學(xué)觀(guān),提出自然信仰的最高追求目標是自然法則,用價(jià)值信仰觀(guān)引領(lǐng)社會(huì )進(jìn)步。由朱國賓、徐哲提出的“文化脫窮脫劣”觀(guān)點(diǎn)則指明了當今社會(huì )物質(zhì)小康之后走向精神小康的有效路徑。從運用工具來(lái)講,共合文化以“思想股權”為價(jià)值生產(chǎn)力,通過(guò)企業(yè)股權實(shí)現思想創(chuàng )造力的價(jià)值轉化,推動(dòng)文化知識經(jīng)濟發(fā)展,為當下社會(huì )經(jīng)濟轉型注入新的活力。

在思想區塊鏈底層架構方面,已經(jīng)完成了50余個(gè)區塊建設,是以特定的區塊鏈接方式構建。每個(gè)區塊都是一個(gè)對外鏈接點(diǎn),任何人任何地方都可以通過(guò)不同的鏈接點(diǎn)進(jìn)入平臺任何一個(gè)區塊。同時(shí),每個(gè)區塊又是一個(gè)單獨的文化知識經(jīng)濟體,與整體區塊緊密相連,通過(guò)“智能合約” 與“共享價(jià)值”規約,建立起區塊之間的聯(lián)絡(luò )通路,實(shí)現去中心化,進(jìn)一步提升用戶(hù)的所有權和選擇權,形成用戶(hù)與平臺之間、消費者與商家之間的新型關(guān)系,建立起更加開(kāi)放透明的體驗場(chǎng)景,實(shí)現信息與數據永久保存不可篡改,并對知識產(chǎn)權確權,以達到知識價(jià)值開(kāi)發(fā)的確定性。

共合平臺充分運用現有互聯(lián)網(wǎng)各項先進(jìn)技術(shù),與思想區塊鏈有機融合,以共合文化思想為指導,由創(chuàng )作者驅動(dòng),建立起共創(chuàng )、共治、共享的網(wǎng)絡(luò )新世界。以文商價(jià)值融合為導向,建立現實(shí)社會(huì )高效完善的線(xiàn)上互聯(lián)互通體系。集思廣益,積極推動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)九大融合:既思想區塊鏈與數字區塊鏈的融合、現實(shí)世界與靈境世界的融合、文化價(jià)值與知識價(jià)值的融合、思想創(chuàng )新與經(jīng)濟發(fā)展的融合、傳統文化與現代文化的融合、共享價(jià)值與智能合約的融合、個(gè)人利益與社會(huì )利益的融合、工作場(chǎng)景與生活場(chǎng)景的融合、客戶(hù)需求與實(shí)體銷(xiāo)售的融合。九大融合為共合app形成超級互聯(lián)網(wǎng)平臺奠定基礎,最終實(shí)現虛擬世界為現實(shí)世界服務(wù)的應用場(chǎng)景,既出虛入實(shí)的思想股權價(jià)值生產(chǎn)力實(shí)踐方法。隨著(zhù)共合平臺融合度的不斷深入,會(huì )對各種硬件技術(shù)提出更高的智能化要求,并有可能成為互聯(lián)網(wǎng)未來(lái)技術(shù)的方向指引。

總之,思想區塊鏈是互聯(lián)網(wǎng)的精神載體,集合社會(huì )各界智慧,激發(fā)思想創(chuàng )造力,匯聚起文化力量,促進(jìn)知識進(jìn)步,推動(dòng)科技發(fā)展,賦能產(chǎn)業(yè)升級,為全國統一大市場(chǎng)發(fā)展貢獻創(chuàng )新力量。

四. 建設產(chǎn)業(yè)文化鏈 服務(wù)于全國統一大市場(chǎng)

在基礎互聯(lián)網(wǎng)階段完成的是基礎信息暢通工程,平臺以信息為中心對消費端實(shí)現了供需鏈布局,主要滿(mǎn)足的是人們的線(xiàn)上消費需求及精神生活體驗;生態(tài)互聯(lián)網(wǎng)階段完成的是數字生態(tài)建設,平臺轉向以數字為中心進(jìn)行產(chǎn)業(yè)數字鏈布局;思想互聯(lián)網(wǎng)階段實(shí)現的是文化思想通達,平臺需要以文化為中心進(jìn)行產(chǎn)業(yè)文化鏈布局。產(chǎn)業(yè)數字鏈與產(chǎn)業(yè)文化鏈都是以生產(chǎn)端為主體進(jìn)行賦能,主要是通過(guò)對生產(chǎn)、資源的整合實(shí)現企業(yè)快速發(fā)展。產(chǎn)業(yè)數字鏈是對不同產(chǎn)業(yè)進(jìn)行數字、算力在結構層面的技術(shù)化賦能,其產(chǎn)生的效益主要體現在企業(yè);產(chǎn)業(yè)文化鏈是對不同產(chǎn)業(yè)進(jìn)行文化、知識在價(jià)值層面的精神化賦能,其產(chǎn)生的價(jià)值更多延展到社會(huì )。“產(chǎn)業(yè)數字鏈”在賦能企業(yè)主體利益的同時(shí),會(huì )對員工、部門(mén)等個(gè)體造成相對的利益損害,這是技術(shù)應用的必然結果,但“產(chǎn)業(yè)文化鏈”則會(huì )出現兼容的效果,能有效地解決企業(yè)轉型過(guò)程中所出現的道德性問(wèn)題。比如某類(lèi)傳統工業(yè)制造企業(yè),屬于存量經(jīng)濟,幾乎沒(méi)有效益,通過(guò)產(chǎn)業(yè)數字鏈建設,使得生產(chǎn)、銷(xiāo)售、管理等環(huán)節運作效率大大提高,企業(yè)做了減員增效,對于企業(yè)而言效益是上來(lái)了,但對于社會(huì )而言就增加了就業(yè)負擔。如果該企業(yè)在完成數字化轉型以后,進(jìn)行產(chǎn)業(yè)文化鏈建設,成功地開(kāi)發(fā)了文化創(chuàng )意及智能化產(chǎn)品,就會(huì )出現增量效益,企業(yè)就可以不減員甚至增員。如果做的更好,把文化賦能深入到企業(yè)管理及培訓領(lǐng)域,乃至誕生新的產(chǎn)業(yè),甚至走向世界,他所產(chǎn)生的價(jià)值就不單體現在社會(huì )層面,更是上升到國家戰略層面。所以產(chǎn)業(yè)數字鏈是對企業(yè)結構的優(yōu)化,產(chǎn)業(yè)文化鏈是對企業(yè)價(jià)值的重塑,就像人的肉體與精神關(guān)系一樣,缺一不可。 “全國統一大市場(chǎng)”建設的是高質(zhì)量的市場(chǎng)經(jīng)濟,也為本國企業(yè)發(fā)展壯大奠定了堅實(shí)的市場(chǎng)基礎,借此春風(fēng),在我們這片肥沃的文化土壤中,一定能夠催醒出如“華為”一樣的文化企業(yè)趕超世界,為國家戰略增加力量,這也是我們共合文化公司的奮斗目標。

“產(chǎn)業(yè)文化鏈”是以實(shí)業(yè)為根基,通過(guò)文化賦能壯大實(shí)體產(chǎn)業(yè),而不是凌駕于實(shí)體經(jīng)濟之上。其內在邏輯是通過(guò)產(chǎn)業(yè)與文化深度融合,形成文化塑化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展路徑,對于推動(dòng)三大產(chǎn)業(yè)升級發(fā)展有著(zhù)很強的現實(shí)意義。具體應用原理是文化是演化知識及科技的先導思想,任何產(chǎn)業(yè)的發(fā)展都離不開(kāi)知識科技的支撐,所以從產(chǎn)業(yè)的表象深入到知識科技的內涵,再尋找文化元素,就能在千行百業(yè)中開(kāi)發(fā)產(chǎn)業(yè)文化鏈。比如茶業(yè),通過(guò)茶知識挖掘茶經(jīng)文化;酒業(yè),通過(guò)釀造技術(shù)發(fā)現酒文化;飯店,通過(guò)烹飪技術(shù)開(kāi)發(fā)飲食文化;區塊鏈與傳統文化結合,形成思想區塊鏈等。產(chǎn)業(yè)文化鏈建設不但可以與傳統文化結合,也可以與現代文化結合,比如農業(yè)、工業(yè)項目可以通過(guò)生態(tài)文化賦能,城市建設可以與智慧文化結合等。產(chǎn)業(yè)文化鏈建設還要體現出時(shí)代的創(chuàng )新性,比如共合文化的天人社合一思想,文商融合產(chǎn)業(yè)的思想股權建設等。不同的文化對應的是不同的產(chǎn)業(yè)發(fā)展路徑,不能照抄照搬,根據產(chǎn)業(yè)自身特點(diǎn)建設產(chǎn)業(yè)文化鏈,就能打開(kāi)新的價(jià)值通道。如果說(shuō)產(chǎn)業(yè)數字鏈是端到端的改變,在項目上實(shí)現了端點(diǎn)連線(xiàn),是提高企業(yè)效率,推動(dòng)產(chǎn)業(yè)革新的管理手段,那么產(chǎn)業(yè)文化鏈則是面到面的組合,在格局上架構起立體層次,是提高企業(yè)效能,推動(dòng)產(chǎn)業(yè)升維的價(jià)值目標,思想區塊鏈就是線(xiàn)面結合的中間載體。這樣共合平臺在產(chǎn)業(yè)布局中就形成了產(chǎn)業(yè)數字鏈從點(diǎn)到線(xiàn)、思想區塊鏈從線(xiàn)到面、產(chǎn)業(yè)文化鏈從面到體的新型經(jīng)濟結構形態(tài)。所以產(chǎn)業(yè)文化鏈是經(jīng)濟結構的新認知,在“全國統一大市場(chǎng)”的升格中,必將有著(zhù)廣闊的發(fā)展前景。

“產(chǎn)業(yè)文化鏈”建設是思想互聯(lián)網(wǎng)階段產(chǎn)業(yè)發(fā)展的重要方向,在大家都在爭相開(kāi)發(fā)數字經(jīng)濟的背景下,將文化融入產(chǎn)業(yè)發(fā)展中,發(fā)揮文化優(yōu)勢無(wú)疑是更有價(jià)值的選項。“產(chǎn)業(yè)文化鏈”的本質(zhì)是文化生產(chǎn)力,基于中華豐厚的文化資源,把傳統文化與產(chǎn)業(yè)發(fā)展有機結合起來(lái),讓文化成為企業(yè)的引擎,驅動(dòng)產(chǎn)業(yè)進(jìn)入到更高的發(fā)展軌道。產(chǎn)業(yè)是商業(yè)的基礎,商業(yè)是產(chǎn)業(yè)流通的高級形態(tài),產(chǎn)業(yè)文化鏈的社會(huì )結構是“文商融合產(chǎn)業(yè)”。在共合平臺建設中, “產(chǎn)業(yè)文化鏈”屬于“思想股權”單元布局下的產(chǎn)業(yè)區塊,分為公司主導的內循環(huán)與社會(huì )主導的外循環(huán)兩種模式。內循環(huán)由文商學(xué)院、智慧網(wǎng)視等二十余個(gè)區塊組成,為共合文化公司主推的文商融合產(chǎn)業(yè)新布局,屬于企業(yè)與社會(huì )共建的“產(chǎn)業(yè)文化鏈”。外循環(huán)為“自由創(chuàng )投”,由社會(huì )主體自由組合構成,屬于社會(huì )化共享產(chǎn)業(yè)文化鏈,從而打開(kāi)閉環(huán),從體制上防止平臺壟斷現象發(fā)生。在共合平臺生產(chǎn)與消費融合中,生產(chǎn)端以文商融合產(chǎn)業(yè)為主導,重點(diǎn)開(kāi)發(fā)產(chǎn)業(yè)文化鏈,面向“生態(tài)零售”區塊的分銷(xiāo)商,消費端以“生態(tài)零售”區塊為主導分銷(xiāo),重點(diǎn)開(kāi)發(fā)文化消費,直接面向個(gè)人消費者。這樣就構成了生產(chǎn)端與消費端互利共贏(yíng)的產(chǎn)業(yè)大循環(huán),也就是在共合平臺toB 與toC有序融合的基礎上,也實(shí)現了平臺與實(shí)體產(chǎn)業(yè)相互促進(jìn)的生態(tài)發(fā)展格局。

現在業(yè)界普遍關(guān)注的“產(chǎn)業(yè)互聯(lián)網(wǎng)”建設,本質(zhì)上是產(chǎn)業(yè)內在元素的深度融合過(guò)程。從消費端來(lái)布局,可以對消費者、商品、賣(mài)場(chǎng)進(jìn)行產(chǎn)業(yè)重構,這是傳統互聯(lián)網(wǎng)思維的融合方式;從生產(chǎn)端來(lái)布局,可以對產(chǎn)業(yè)結構進(jìn)行技術(shù)化整合,這是當下數字化轉型的重要課題。但這兩種融合方式都是有缺略的,只有在各自融合基礎上實(shí)現了消費端與生產(chǎn)端的完整結合,才能形成真正意義上完整的平臺經(jīng)濟,并最終為實(shí)現虛實(shí)同構的“全經(jīng)濟”形態(tài)創(chuàng )造條件。文化是連接生產(chǎn)端與消費端的價(jià)值通路,產(chǎn)品融入文化元素能更大限度地滿(mǎn)足消費者精神需求,消費者對文化渴望是企業(yè)開(kāi)發(fā)文化產(chǎn)品的根本條件。所以產(chǎn)業(yè)文化鏈建設能夠把生產(chǎn)端與消費端通過(guò)文化鏈接直接打通,

是互聯(lián)網(wǎng)經(jīng)濟發(fā)展的高維形態(tài),并與實(shí)體經(jīng)濟互補共濟,契合當下全國統一大市場(chǎng)發(fā)展高質(zhì)量市場(chǎng)經(jīng)濟需求及文化強國目標的實(shí)現,屬于戰略級的經(jīng)濟導向。

今年春天(2022.4.10)國家發(fā)布的《全國統一大市場(chǎng)》政策,為中國經(jīng)濟發(fā)展模式轉換指明了新方向,也為產(chǎn)業(yè)的大發(fā)展提供了大環(huán)境支撐。在烏克蘭危機爆發(fā)、中俄與美歐博弈加劇、美元冷環(huán)流啟動(dòng)的大背景下,“全國統一大市場(chǎng)”建設能夠有效地匯集社會(huì )經(jīng)濟資源,產(chǎn)生向心凝聚力,形成“拳頭”力量應對外來(lái)不確定性。共合文化思想區塊鏈是社會(huì )思想力的集合,在“產(chǎn)業(yè)文化鏈”布局中,通過(guò)文化賦能產(chǎn)業(yè)服務(wù)于“全國統一大市場(chǎng)”。產(chǎn)業(yè)文化鏈是依靠文化鏈接打通產(chǎn)業(yè)堵點(diǎn),擴大內需,挖掘釋放潛在的消費需求,發(fā)展增量經(jīng)濟,是促使產(chǎn)業(yè)發(fā)展由大到強的有效方案。2035文化強國目標的實(shí)現,需要國內涌現出大批優(yōu)質(zhì)的文化企業(yè),“產(chǎn)業(yè)文化鏈”建設將在“全國統一大市場(chǎng)”的新布局中,為企業(yè)發(fā)展提供堅強的文化支持,讓企業(yè)插上文化的翅膀,成為實(shí)現文化強國目標的積極推動(dòng)力量。

五.共合文化思想區塊鏈的特點(diǎn)及作用

共合文化建設的思想區塊鏈突破傳統的思維范式,以思想創(chuàng )新為根本,打造多元化的文商生態(tài)體系,始終堅持出虛入實(shí),為實(shí)體服務(wù)的經(jīng)濟導向,擯棄入虛沉浸,防止落入虛擬陷阱,樹(shù)立文商價(jià)值標桿,建立傳統文化自信,推動(dòng)社會(huì )文化經(jīng)濟新潮流。下面分12個(gè)知識點(diǎn)為大家講解一下。

  1. 思想區塊鏈是傳統文化應用于互聯(lián)網(wǎng)建設的創(chuàng )新實(shí)踐

共合文化思想區塊鏈是以傳統文化為背書(shū)建立起的完全獨立自主的新發(fā)明、新創(chuàng )造,遵循 “天人合一” 思想,融入創(chuàng )新思維,激發(fā)人的無(wú)限創(chuàng )造力。對于人自身來(lái)講,思想指導人的行為,思想力決定人的行為定力;對于宇宙而言,勢能主導宇宙的運行,勢能力決定著(zhù)宇宙發(fā)展態(tài)勢。思想如同宇宙般浩渺無(wú)際,人的思想力就類(lèi)似于宇宙的勢能力,符合傳統中醫文化《天人相應學(xué)說(shuō)》。集大成者方得智慧,思想區塊鏈匯聚傳統文化精髓及當今社會(huì )新思想,引發(fā)“社會(huì )思想力”, 從“天人合一”的二元思想更新到“天人社合一”的三元思想,明確了人類(lèi)文明進(jìn)步與自然、社會(huì )和融與共的新方法,是傳統文化在新時(shí)代的創(chuàng )新實(shí)踐,必將打開(kāi)新思路,促進(jìn)觀(guān)念革新。社會(huì )思想力匯集了創(chuàng )造力、價(jià)值力、文化力、知識力、智慧力、思維力六力之和,是推動(dòng)下一代互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展的主動(dòng)力,是人類(lèi)在對宇宙認識逐步提高背景下,更加客觀(guān)理性地看待自身行為與自然規律及社會(huì )規律的和諧統一關(guān)系,并形成天人社合一思想,產(chǎn)生新的思想生產(chǎn)力,用于思想區塊鏈建設。思想區塊鏈作為社會(huì )思想力的聚匯,在繼承傳統文化的基礎上,必將對互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展起到積極的推動(dòng)作用。這樣傳統文化在互聯(lián)網(wǎng)中的現實(shí)應用就不再是空談,而是實(shí)實(shí)在在與互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展形成緊密相連的整體,并伴隨著(zhù)信息形態(tài)演變,成為人們日常生活中延展思想創(chuàng )新的文化根基。

2.思想區塊鏈是互聯(lián)網(wǎng)文化知識經(jīng)濟結構的新布局

隨著(zhù)人口紅利及流量紅利的逐漸消失,再加之國家反壟斷法、數據安全管理辦法、算法綜合治理等相關(guān)措施落地,傳統上單靠“寫(xiě)代碼”獲取時(shí)代紅利的應用軟件將逐漸落幕,代之而來(lái)的是賦予了文化知識經(jīng)濟型的軟件崛起。共合文化思想區塊鏈在做文化價(jià)值開(kāi)發(fā)的同時(shí),也同步于知識價(jià)值開(kāi)發(fā),創(chuàng )造的是一個(gè)高附加值的互聯(lián)網(wǎng)應用場(chǎng)景,在文知經(jīng)濟結構布局中主要體現以下四點(diǎn):第一,建立文化知識結構底層設計,人類(lèi)只有在文化背景下才能真正認識知識和理解知識,思想區塊鏈通過(guò)多元化的文化知識結構組合+內容充實(shí),形成文化價(jià)值與知識價(jià)值相互融合的經(jīng)濟開(kāi)發(fā)場(chǎng)景。第二,建立文化知識結構流變體制,通過(guò)自媒體、吧客、社群等多種形式實(shí)現自組織、自鏈接、自協(xié)同,形成自由人交流體,倡導百家爭鳴,為思想多元化組合創(chuàng )造條件, 促進(jìn)文化知識結構快速流變。第三,實(shí)現文化知識跨界融合,不分行業(yè)階層,不論地位高低,一切以真才實(shí)學(xué)為根本,跨文化、跨商業(yè)、跨行業(yè)、跨學(xué)術(shù)、跨價(jià)值觀(guān)、跨數理化,激發(fā)思想深處的智慧潛能,打破學(xué)科邊界,從學(xué)科融合中獲取文化價(jià)值、知識價(jià)值,為文知經(jīng)濟發(fā)展創(chuàng )條件。第四,建立文商互通的知識經(jīng)濟結構,從文化中探尋知識價(jià)值,從商業(yè)中發(fā)現經(jīng)濟價(jià)值,以思想股權為中心搭建文商價(jià)值互鏈體系,建立起分級發(fā)展模式,實(shí)現從大行業(yè)到細分行業(yè)的遞進(jìn)發(fā)展,挖掘新的文知經(jīng)濟增長(cháng)點(diǎn)。

3.建立以思想股權為核心的思想區塊鏈商業(yè)模式

思想股權是共合文化產(chǎn)業(yè)運作的支點(diǎn),在思想區塊鏈建設中處于核心地位,是驅動(dòng)文商融合產(chǎn)業(yè)發(fā)展的價(jià)值生產(chǎn)力。所謂的思想股權就是通過(guò)挖掘人的智慧潛能,首先形成文化思想股,然后與資本對接形成商業(yè)資本股,這樣就會(huì )出現文化與商業(yè)之間的價(jià)值轉化渠道,誘發(fā)價(jià)值核心內向力,并通過(guò)共合app與現實(shí)的商業(yè)體系對接。在平臺實(shí)際運作中,先項目制后公司制,通過(guò)“共享值”晉級與“貢獻股值”累計的方式,完成原始思想配股,為成立實(shí)體公司奠定思想基礎。避免虛擬幣、眾籌等的非法性,“貢獻股值”在思想配股期間有價(jià)值所屬權但無(wú)交易所屬權,在成立公司后貢獻股值轉變?yōu)檎J繳資本,按《公司法》及《公司章程》規定進(jìn)行合法交易。

4.思想區塊鏈的生態(tài)共享體系建設

生態(tài)共享體系在提高社會(huì )運轉效率的同時(shí),重點(diǎn)打造全新的社會(huì )化服務(wù)體系,分三個(gè)層面。首先,建立實(shí)體生態(tài)零售體系,以共合平臺“生態(tài)零售”區塊為基礎,制定生態(tài)零售規范標準,采用聯(lián)營(yíng)、聯(lián)盟方式,建立起實(shí)體店同城近距離線(xiàn)上線(xiàn)下服務(wù)渠道。其次,建立共享價(jià)值體系,激勵機制是驅動(dòng)區塊鏈發(fā)展的內在動(dòng)力,思想區塊鏈依據共享價(jià)值規約,建立起平臺、創(chuàng )作者、消費者三方文化知識價(jià)值共享模式,激發(fā)創(chuàng )作動(dòng)力,釋放文化知識潛能,實(shí)現利益統一體,并與思想股權規劃融合,形成更強的社會(huì )化激勵機制。最后,建立思想創(chuàng )新共享體系,思想區塊鏈重在體現思想的創(chuàng )新性,契合當下創(chuàng )新型社會(huì )需求,通過(guò)多元化的思想匯流,集工作學(xué)習、智能訓練、思想碰撞于一體,建立高效率的思想創(chuàng )新共享軟件服務(wù)于社會(huì )。

5.推動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)產(chǎn)業(yè)變革

人性需求滿(mǎn)足是互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展的必要條件,數字區塊鏈重在技術(shù)突破,思想區塊鏈重在知識突破,技術(shù)+知識的應用組合能更大限度地滿(mǎn)足人性多元化需求,改變現有互聯(lián)網(wǎng)底層邏輯結構,推動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)產(chǎn)業(yè)升級。能量累積到一定程度是引發(fā)生產(chǎn)力變革的主動(dòng)力,數字區塊鏈依靠算力支撐,思想區塊鏈依靠思想力支撐,算力+思想力的能量組合達到一定程度就可以引發(fā)互聯(lián)網(wǎng)產(chǎn)業(yè)變革,是對傳統經(jīng)濟秩序再一次突破,從而出現新的“文化知識經(jīng)濟”增長(cháng)點(diǎn),是思想互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展階段的顯著(zhù)特征。共合文化公司依托思想區塊鏈建設,整合當代互聯(lián)網(wǎng)先進(jìn)技術(shù),完善多元化的文化知識經(jīng)濟結構組合,匯聚社會(huì )思想力,積極推動(dòng)社會(huì )經(jīng)濟發(fā)展。在凝聚大眾智慧參與思想區塊鏈建設過(guò)程中,各項底層設計會(huì )逐漸升級完善,人們的精神世界也將從中獲得更大的解放,從而推動(dòng)新的技術(shù)及觀(guān)念變革,促進(jìn)互聯(lián)網(wǎng)迭代到更高維度。

6.思想區塊鏈是價(jià)值融合的有效路徑

思想區塊鏈作為一種新興業(yè)態(tài),蘊含著(zhù)價(jià)值創(chuàng )新的內在活性,應用革新的充足潛力,以國家推動(dòng)的經(jīng)濟數字化轉型為契機,重構價(jià)值秩序,積極推進(jìn)商業(yè)價(jià)值轉型。在以電商為代表的基礎互聯(lián)網(wǎng)時(shí)期,主要解決了消費轉移問(wèn)題,平臺作為中介把商品與客戶(hù)直接聯(lián)系起來(lái),這樣不可避免的架空了實(shí)體店,出現平臺壟斷、實(shí)體經(jīng)濟不振、最終反噬電商自身的惡性循環(huán)。思想區塊鏈要做價(jià)值融合,就是把大數據聯(lián)通的行業(yè)及商品進(jìn)一步融合,解決的是行業(yè)整體發(fā)展問(wèn)題,從既往的平臺價(jià)值追求轉化到平臺與實(shí)體價(jià)值深度融合,建立起共榮共損機制,并對融合中出現的矛盾形成動(dòng)態(tài)解決方案。共合文化構建的思想區塊鏈進(jìn)行文化與商業(yè)價(jià)值融合的同時(shí),逐步建設實(shí)體文商融合產(chǎn)業(yè),最終實(shí)現互聯(lián)網(wǎng)賦能實(shí)體經(jīng)濟的應用場(chǎng)景。

7.推動(dòng)思想區塊鏈文知經(jīng)濟發(fā)展

文化知識經(jīng)濟簡(jiǎn)稱(chēng)“文知經(jīng)濟”,是文化價(jià)值與知識價(jià)值融合以后與商業(yè)結合出現的新經(jīng)濟形態(tài)。數字區塊鏈建設在提高社會(huì )及企業(yè)管理效率的同時(shí),會(huì )導致大量人員失業(yè),而思想區塊鏈的建設可以彌補這一缺失,吸引大量人員就業(yè)。思想區塊鏈是以文化知識經(jīng)濟結構為主體構建,不但包含了產(chǎn)業(yè)文化鏈的經(jīng)濟結構,還構建社會(huì )價(jià)值體系,重在豐富人的精神,激發(fā)人的創(chuàng )造力,形成人人皆可參與開(kāi)發(fā)的文知經(jīng)濟新場(chǎng)景,不論是何種專(zhuān)業(yè),都能在思想區塊鏈發(fā)現或開(kāi)發(fā)對應的文化知識渠道,找到自己的專(zhuān)長(cháng)定位。文化知識創(chuàng )造所包含的內容是多方位的,不但是傳統的文化娛樂(lè ),更多體現的是學(xué)術(shù)創(chuàng )造,尤其是學(xué)科跨界融合創(chuàng )造是未被開(kāi)發(fā)的藍海市場(chǎng),有更廣闊的市場(chǎng)空間。只要是價(jià)值創(chuàng )造,就可以通過(guò)“共享價(jià)值規約”獲得相應的即時(shí)價(jià)值分配,推動(dòng)思想區塊鏈文知經(jīng)濟發(fā)展。用戶(hù)也可以把自己的學(xué)科專(zhuān)長(cháng)用于“思想股權”建設,并獲得相應的股權分配,推動(dòng)實(shí)體公司發(fā)展。思想區塊鏈文化知識層與數字區塊鏈數據技術(shù)層融合提供了更加可靠的信用基礎,并促使知識產(chǎn)權獲得更公正的保護,為開(kāi)放式眾創(chuàng )文知經(jīng)濟發(fā)展開(kāi)辟了嶄新路徑。

8.思想區塊鏈建設是新基建的軟實(shí)力

人類(lèi)的工業(yè)革命經(jīng)歷了蒸汽機時(shí)代、電氣化時(shí)代、信息化時(shí)代,現在已進(jìn)入第四次工業(yè)革命智能化時(shí)代,國家層面主導的“新基建”為工業(yè)4.0發(fā)展提供了堅實(shí)基礎。思想區塊鏈建設作為社會(huì )化文化知識載體,是人類(lèi)覺(jué)醒認識世界的新歷程,屬于新基建的“軟實(shí)力”,在推動(dòng)智能化工業(yè)發(fā)展中將發(fā)揮積極的作用。從新基建“硬實(shí)力”看互聯(lián)網(wǎng),5G、數字區塊鏈、物聯(lián)網(wǎng)、工業(yè)互聯(lián)網(wǎng)、衛星互聯(lián)網(wǎng)、云計算、人工智能、大數據等都屬于國家重點(diǎn)發(fā)展的硬技術(shù),“硬實(shí)力”必然對應著(zhù)“軟實(shí)力”,就如同經(jīng)濟硬實(shí)力與文化軟實(shí)力的關(guān)系一樣。隨著(zhù)互聯(lián)網(wǎng)硬件技術(shù)的發(fā)展,會(huì )衍生出越來(lái)越貼近全腦思維的軟件應用場(chǎng)景,順應其道的發(fā)展路徑就是賦予了文化知識屬型的思想區塊鏈建設,并契合當下工業(yè)4.0智能化發(fā)展需要。

9. 思想區塊鏈去中心化的“跨鏈”融合形態(tài)

思想區塊鏈去中心化不是完全放任的自由狀態(tài),而是在一定制度保障下建立起的有序開(kāi)放狀態(tài)。區塊鏈只有做到跨鏈融合才能做到真正意義上的去中心化,思想區塊鏈在這方面做了深度融合。對于不同學(xué)科來(lái)講,每一個(gè)學(xué)科就是一個(gè)獨立區塊,學(xué)科邊界融合就是跨鏈融合;對于文化與商業(yè)而言,是兩種不同的社會(huì )形態(tài),進(jìn)行股權價(jià)值融合也是跨鏈融合;對于現實(shí)與虛擬來(lái)講,是兩個(gè)不同的世界,通過(guò)平臺融合也是跨鏈融合??傊?,在思想區塊鏈建設中,跨界跨鏈融合無(wú)處不在,所有的跨鏈融合最終產(chǎn)生更高級的融合態(tài),也就是思想股權,形成去中心化的核心。所以思想區塊鏈去中心化不是沒(méi)有核心,而是在核心的引領(lǐng)下進(jìn)行自由的社交、互動(dòng)、生活、工作、學(xué)習,是一套有序的運行規則,其中包括倫理、法律、制度、道德、文明等多個(gè)層面的建設?,F實(shí)世界始終是思想區塊鏈存在的根基,虛擬為現實(shí)服務(wù)就成了必然,人沒(méi)有網(wǎng)絡(luò )照樣能活,但失去了現實(shí)世界就得消亡,所以不存在兩個(gè)完全平行世界的可能。道法自然是思想區塊鏈的發(fā)展思路,最終要做到出虛入世,而不是入虛出世,也就是思想區塊鏈去中心化是為現實(shí)社會(huì )服務(wù)的,而不是讓人沉迷其中脫離現實(shí)。

10.建設道術(shù)合一的互聯(lián)網(wǎng)新場(chǎng)景

如果說(shuō)數字區塊鏈、5G、大數據、數字孿生、云計算等屬于“術(shù)”的范疇,那么思想區塊鏈就屬于“道”的范疇,“道術(shù)合一”正是下一代互聯(lián)網(wǎng)的追求目標。“道術(shù)合一”一方面體現的是道德與技術(shù)的統一,道德不但體現在網(wǎng)絡(luò )社會(huì )的倫理、法制、規范等方面,也表現在互聯(lián)網(wǎng)在解決實(shí)體經(jīng)濟數字技術(shù)應用的同時(shí)出現的裁員、就業(yè)、壟斷等的道德性問(wèn)題,思想區塊鏈的產(chǎn)業(yè)文化鏈建設在這方面做了有益的嘗試。“道術(shù)合一”另一方面體現的是文知與技術(shù)的統一,“術(shù)”本質(zhì)是思想創(chuàng )造力的結果,也就是“術(shù)”所對應的“道”是思想創(chuàng )造力,這樣就要求“道”必須是為“術(shù)”的演化提供思想生產(chǎn)力,思想生產(chǎn)力也就是思想力,需要依靠文化知識支撐,這樣以文化知識(文知)為基礎構建的思想區塊鏈就恰合時(shí)宜,與技術(shù)領(lǐng)域無(wú)縫對接。

現在互聯(lián)網(wǎng)大多屬于編程類(lèi)技術(shù)性應用平臺,有的平臺已經(jīng)過(guò)度到技術(shù)+內容階段,但離道術(shù)合一還有很大的距離。而道術(shù)合一的互聯(lián)網(wǎng)新場(chǎng)景一旦實(shí)現,就會(huì )產(chǎn)生強大的社會(huì )思想力,并催生多級經(jīng)濟增長(cháng)點(diǎn)。當下在存量市場(chǎng)“內卷化”嚴重的情況下,社會(huì )急需有一個(gè)能凝聚廣泛思想和智慧的互聯(lián)網(wǎng)平臺出現,共合app逢時(shí)而生,通過(guò)思想區塊鏈建設,與數字區塊鏈及其它各項先進(jìn)技術(shù)有機融合,建設道術(shù)合一的互聯(lián)網(wǎng)價(jià)值生態(tài)體系,拓展新的發(fā)展渠道,助力傳統經(jīng)濟走出存量瓶頸。

11. 構建靈境世界 順應共同富裕之道

思想區塊鏈建設是互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展的重要觸發(fā)器,人類(lèi)借此可以更深刻地認識網(wǎng)絡(luò )世界本質(zhì)。從時(shí)空觀(guān)來(lái)看,思想區塊鏈是一個(gè)充滿(mǎn)了靈性的廣袤世界,用靈境簡(jiǎn)概更為貼切。靈境也就是心靈境界思想境地之意,更能反映思想區塊鏈所對應的虛擬境域,也是錢(qián)學(xué)森對西方“虛擬世界”概念的“中國味”解讀。靈境世界所反映的是創(chuàng )作者思想智慧升華過(guò)程中所帶來(lái)的心靈體驗,有成就感、喜悅感,更有價(jià)值歸屬感,同時(shí)也表現在用戶(hù)在欣賞學(xué)習過(guò)程中所獲得的心靈啟迪與精神向往,拓展生命價(jià)值的廣度與深度,這是思想區塊鏈給大眾所帶來(lái)高品味的思想追求,并非游戲沉迷式創(chuàng )作導向。思想區塊鏈作為社會(huì )化共享價(jià)值體系,不但體現在社會(huì )價(jià)值再分配趨向于文化人,更是打開(kāi)了傳統文化的智慧大門(mén),讓文化活起來(lái),在百花齊放的文化生態(tài)環(huán)境下,加速人類(lèi)知識的“新陳代謝”,思想力將得到巨大的釋放,生產(chǎn)出更多的精神食糧以滿(mǎn)足社會(huì )大眾日益增長(cháng)的文化知識需求,是物質(zhì)與精神相生互濟的共同富裕之道。

12.天人網(wǎng)合一的互聯(lián)網(wǎng)境界

“一”是古代哲學(xué)家表達萬(wàn)物開(kāi)端的概念,也代表一個(gè)整體,從“一畫(huà)開(kāi)天”到“道生一” 再到“天人合一”, 古代圣哲對“一”的認識逐漸從微觀(guān)局部發(fā)展到宏觀(guān)整體。共合文化從人文角度提出的“天人社合一”,及從自然角度提出的“物道空合一”,都屬于“宇宙同構整體觀(guān)”,這是萬(wàn)事萬(wàn)物存在的共性。從互聯(lián)網(wǎng)角度,可以分出形而上在天,也就是上通自然法則,形而下在人,也就是下連道德法規,形而中在網(wǎng),也就是中接天道人道,這樣天、人、網(wǎng)就組成了形而上下中的同構體,也就是“天人網(wǎng)合一”。天人網(wǎng)合一達到合和狀態(tài),就是互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展的最高級,我們可以暫且命名為“天人合和網(wǎng)”,其核心字是“合”,最高境界是“和”,其內在邏輯原理是首先有合作的基礎,才能出現下一步和融的境界,這與共合文化核心字“合”與最高境界“覺(jué)”有著(zhù)共同的淵源,最終要追溯到軒轅大同及天人合一。當然“天人合和網(wǎng)”是人類(lèi)未來(lái)的愿景,共合文化現在能做的是“道術(shù)合一網(wǎng)”

對以上12個(gè)知識點(diǎn)做一下簡(jiǎn)要的總結:思想區塊鏈是以傳統文化為底蘊建立起的思想股權價(jià)值生產(chǎn)力驅動(dòng)方式,是智慧通達的靈境世界,橫通古今,縱貫天地,激發(fā)人的內在智慧,聚合社會(huì )思想力,超越慣性,催生文化覺(jué)醒,寄希望與上古軒轅之覺(jué)交相輝映,再現軒轅“大一統”文化盛景,成就中華文明走向世界大同的光輝歷程,這才是炎黃子孫本應有的凌云壯志與歷史擔當!

六.思想區塊鏈的地位與現實(shí)意義

互聯(lián)網(wǎng)本質(zhì)是人的思想世界,互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展也就是人的思想發(fā)展過(guò)程。思想發(fā)展除了需要有大腦思維基礎之外,還需要有文化知識積累,文化知識積累在互聯(lián)網(wǎng)上沉淀就是“軟思想”著(zhù)陸,并由此誕生思想區塊鏈。所以思想區塊鏈本身并不是虛擬世界,就相當于現實(shí)的書(shū)籍,只是作為人類(lèi)在互聯(lián)網(wǎng)上應用的文化知識載體,由于這個(gè)載體更貼近人的思想表達,就出現了“仿思維”組合。同理,數字區塊鏈是“硬數字”在互聯(lián)網(wǎng)上的沉淀,就相當于現實(shí)的計算器,是人類(lèi)在互聯(lián)網(wǎng)上應用的數據技術(shù)載體。思想區塊鏈是文化知識經(jīng)濟的組合鏈接,現階段主要解決的是價(jià)值問(wèn)題;數字區塊鏈是數據技術(shù)算法的組合鏈接,現階段主要解決的是管理問(wèn)題。因此,區塊鏈的準確定位是人類(lèi)溝通現實(shí)世界與虛擬世界的“中間載體”,是互聯(lián)網(wǎng)的底層結構?;ヂ?lián)網(wǎng)上層結構才是虛擬世界,是人的大腦意識在“中間載體”承載下所懸浮的即時(shí)精神圖景,這種懸浮圖景如果能沉淀下來(lái)被大眾認可,經(jīng)系統記錄后就成了區塊鏈的新內容,所以不論是思想區塊鏈還是數字區塊鏈,都是在不斷延伸發(fā)展的。

區塊鏈本身有個(gè)遞進(jìn)發(fā)展過(guò)程。區塊鏈的初級階段是一元的數字區塊鏈,是純技術(shù)的鏈接組合;區塊鏈的中級階段是數字區塊鏈與思想區塊鏈的二元融合,是文化技術(shù)的組合鏈接;區塊鏈的高級階段是數字區塊鏈、思想區塊鏈、科技區塊鏈三元融合,是人文科技的組合鏈接。數字區塊鏈是數據、產(chǎn)業(yè)、萬(wàn)物的載體;思想區塊鏈是文化、知識、價(jià)值的載體;科技區塊鏈是科學(xué)、技能、研發(fā)的載體。思想區塊鏈在地球互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展階段具有承上啟下作用,是人類(lèi)從社會(huì )化數字經(jīng)濟走向社會(huì )化技術(shù)經(jīng)濟的橋梁紐帶。所以區塊鏈并不是一成不變的,只有多元相生互濟,互聯(lián)網(wǎng)才能呈現出更完滿(mǎn)景致。

如果說(shuō)區塊鏈位居形而中,那么形而上就是虛擬世界,形而下就是現實(shí)世界,這樣我們就可以形象地理解到區塊鏈是現實(shí)世界與虛擬世界相互作用下,出現的以技術(shù)、文化、知識等為主構的中間載體。數字區塊鏈的技術(shù)突破主要是數學(xué)家科學(xué)家的研究項目,普通大眾很難參與。思想區塊鏈的文化知識突破不但是文化人學(xué)術(shù)界的研究課題,更是普通大眾的智慧集散,因此她有著(zhù)更加廣泛的參與度。由于民智不受教條約束,思想更加自由奔放接地氣,中國很多大智慧藏在民間。匯聚民間智慧,與民同生,形成群智效應,這是共合文化思想區塊鏈建設所遵循的原則。

數字區塊鏈是數據技術(shù)的沉淀累積外延,思想區塊鏈是文化知識的沉淀累積外延。思想區塊鏈能更大限度地擴展人腦思維,從而帶動(dòng)思想進(jìn)入高維空間解決現實(shí)問(wèn)題。當下的中國社會(huì )正處于價(jià)值重構期:文化與商業(yè)的價(jià)值融合度增強,企業(yè)從勞動(dòng)密集型向知識型企業(yè)升級,國家從經(jīng)濟強國向文化強國發(fā)展,社會(huì )價(jià)值取向正在擺脫媚外開(kāi)始崇內,中華民族認同感更加統一………所有這一切都在預示著(zhù)一個(gè)新時(shí)代即將到來(lái)。但我們現在所面臨的問(wèn)題依然很復雜:實(shí)體經(jīng)濟、互聯(lián)網(wǎng)經(jīng)濟都陷入內卷化,社會(huì )價(jià)值分配不公,學(xué)術(shù)研究脫離實(shí)際嚴重,文化娛樂(lè )沉迷于虛擬世界等等。國家為此出臺的一系列政策可謂民心所向,但在政策之外,人們也在期盼互聯(lián)網(wǎng)能誕生一個(gè)代表民俗文化的正向價(jià)值標尺。共合文化關(guān)注社會(huì )問(wèn)題,為民所愿,集大眾智慧建設思想區塊鏈,取之于民用之于民,寄希望能成為孕育民俗文化價(jià)值的主陣地。

互聯(lián)網(wǎng)平臺存在的真正意義不是為了消遣娛樂(lè ),也不是為少數集團謀取利益,而是為大眾提供一個(gè)思想創(chuàng )新的場(chǎng)地,促進(jìn)文化、知識提升到更高層次,從而推動(dòng)經(jīng)濟、科技高質(zhì)量高效率發(fā)展。傳統互聯(lián)網(wǎng)平臺為了增強粘性圈客圈錢(qián),建設導向是沉浸出世、閉環(huán)護城,這種局域封閉發(fā)展模式不利用互聯(lián)網(wǎng)的社會(huì )價(jià)值釋放。共合文化主導的思想區塊鏈打造的是全域開(kāi)放的發(fā)展模式,建設導向是創(chuàng )新入世、賦能實(shí)體,在實(shí)現社會(huì )價(jià)值更大化基礎上獲得反哺價(jià)值,只有這樣才能真正釋放互聯(lián)網(wǎng)的正向能量,達到虛實(shí)共濟互補,推動(dòng)社會(huì )經(jīng)濟高效發(fā)展的目標。

縱觀(guān)世界風(fēng)云,普京對烏克蘭開(kāi)展的特別軍事行動(dòng)更深層意義在于用武力手段改變世界政治秩序,中國強大經(jīng)濟支撐的一帶一路及數字貨幣則是用經(jīng)濟手段重塑世界經(jīng)濟秩序。中國提出的“人類(lèi)命運共同體”思想規避了政治風(fēng)險為第三世界普遍所接受,但國內缺少一個(gè)勇于擔當的民族文化航標與西方文化燈塔抗衡,這是中華文化的軟肋。共合文化建設思想區塊鏈匯集社會(huì )思想力,以文助商,以商興文,走文商共強之路,積極推動(dòng)傳統文化復興,在世界文化秩序大變局中發(fā)揮自己應有的作用。東升西降的世界大勢不可阻擋,我們每一個(gè)華夏人都肩負著(zhù)為國家富強、文化復興而奮發(fā)的重要使命,中華文化走向世紀輝煌的紀元就在當下!

七.思想區塊鏈的價(jià)值規律

價(jià)值規律包含社會(huì )價(jià)值規律與商業(yè)價(jià)值規律。社會(huì )價(jià)值規律指的是思想在流動(dòng)過(guò)程中所表現的價(jià)值屬性,是思想世界所遵循的趨勢化認同感。商業(yè)價(jià)值規律指的是物質(zhì)性或虛擬性產(chǎn)品在交換過(guò)程中形成的貨幣屬性,是現實(shí)世界所遵循的波動(dòng)性計量尺度。

思想區塊鏈本身兼具了社會(huì )性與商業(yè)性特點(diǎn),所以他的價(jià)值就表現出現雙重屬性。從社會(huì )屬性來(lái)考量,思想區塊鏈是互聯(lián)網(wǎng)文明發(fā)展過(guò)程中出現的文化知識載體,繼承傳統文化,發(fā)揚創(chuàng )新精神,發(fā)揮知識潛能,是解決人們思想困惑的新園地,符合社會(huì )正向價(jià)值規律趨勢導向。從商業(yè)屬性來(lái)考量,思想區塊鏈開(kāi)發(fā)的是文化知識經(jīng)濟,文化知識作為思想創(chuàng )造力的源泉,與商業(yè)、產(chǎn)業(yè)、科技等都存在著(zhù)必然的聯(lián)系,所以從文化知識的本源中挖掘商業(yè)價(jià)值就能起到提綱挈領(lǐng)的作用。

價(jià)值規律是人性需求的直接反映,人性需求物質(zhì)是第一性,精神是第二性,人類(lèi)只有在解決了基本衣食住行問(wèn)題,才有底氣追求更高層次精神文化上的滿(mǎn)足感。這就像中國的改革開(kāi)放,先解決物質(zhì)經(jīng)濟問(wèn)題,再解決精神文化問(wèn)題,這是符合人性規律的經(jīng)濟發(fā)展之道。朝鮮的社會(huì )經(jīng)濟發(fā)展返其道而行之,貧窮落后就成了必然。當然物極必反,特殊的社會(huì )環(huán)境下,如戰爭年代的共產(chǎn)黨人,會(huì )出現精神力量大于物質(zhì)力量,但和平年代這種情況就不會(huì )發(fā)生。物質(zhì)生活越發(fā)達,人們對精神生活的追求質(zhì)量就越高。二人轉在西方發(fā)達國家沒(méi)有市場(chǎng),但在中國10年前能紅遍半邊天,今天國內卻少有人問(wèn)津,這就是物質(zhì)層次上的差異決定了文化層次上的差異,文化層次上的差異決定了欣賞水準的差異。今天中國社會(huì )正處在物質(zhì)小康之后向精神小康邁進(jìn)的過(guò)程,人們對文化知識的價(jià)值追求愈發(fā)迫切,思想區塊鏈作為社會(huì )價(jià)值與商業(yè)價(jià)值交集的載體,順應時(shí)代發(fā)展,符合價(jià)值規律,是文商互助共強的有效方略。

美國準備啟動(dòng)的“印太經(jīng)濟框架”,目的是將中國在美國的商品份額轉交給印度、越南、泰國等國,以替代中國供應鏈,最終實(shí)現與中國“脫鉤”的目的,這對中國經(jīng)濟的外循環(huán)無(wú)疑是有很大的殺傷力。所以中國需要加強“全國統一大市場(chǎng)”促進(jìn)內循環(huán),在傳統經(jīng)濟生產(chǎn)已經(jīng)基本飽和的情況下,發(fā)展文化知識經(jīng)濟無(wú)疑是一個(gè)很好的新經(jīng)濟增長(cháng)點(diǎn)。思想區塊鏈將在其中扮演重要的角色,發(fā)揮傳統文化優(yōu)勢,走文化塑化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展路徑,通過(guò)文商價(jià)值融合,重點(diǎn)發(fā)展文化創(chuàng )意、品牌營(yíng)銷(xiāo)、產(chǎn)品設計、技術(shù)創(chuàng )新等高知識結構、高附加值產(chǎn)業(yè),發(fā)展不對稱(chēng)經(jīng)濟出口,這樣低端產(chǎn)業(yè)在國外被替代換來(lái)的卻是國內高端產(chǎn)業(yè)的升級出口。價(jià)值規律不是靜態(tài)的,我們只有抓住價(jià)值規律的動(dòng)態(tài)變量,與時(shí)俱進(jìn),才能立于不敗之地,這才是我們應有的商業(yè)價(jià)值觀(guān)。所以思想區塊鏈的開(kāi)發(fā)在國內有著(zhù)巨大的市場(chǎng)空間,符合價(jià)值規律的社會(huì )屬性,也符合價(jià)值規律的商業(yè)屬性,通過(guò)思想股權驅動(dòng),必將激發(fā)更大的思想創(chuàng )造力,推動(dòng)產(chǎn)業(yè)升級換代。

八.思想區塊鏈與思維產(chǎn)業(yè)及第四產(chǎn)業(yè)關(guān)聯(lián)性

現階段人類(lèi)經(jīng)歷過(guò)三大產(chǎn)業(yè),也就是第一產(chǎn)業(yè)以農業(yè)為主體,第二產(chǎn)業(yè)以工業(yè)為主體,第三產(chǎn)業(yè)以服務(wù)業(yè)為主體。從產(chǎn)業(yè)的屬性來(lái)分析,第一、第二產(chǎn)業(yè)都屬于實(shí)體產(chǎn)業(yè),但第三產(chǎn)業(yè)開(kāi)始出現實(shí)體與虛擬相互交融的形態(tài),尤其是互聯(lián)網(wǎng)文明的到來(lái),使得虛擬經(jīng)濟的比重越來(lái)越高,新興產(chǎn)業(yè)形態(tài)越來(lái)越明顯。按照這個(gè)遞進(jìn)規律,人類(lèi)應該有第四產(chǎn)業(yè),既虛擬產(chǎn)業(yè),這也是價(jià)值規律發(fā)展的必然。平臺主體是技術(shù)(虛)+設備(實(shí))的結合,所以它還是沒(méi)有脫胎第三產(chǎn)業(yè)的虛實(shí)屬性。但在平臺經(jīng)濟上誕生的虛與虛的主體結合,才是真正的虛擬產(chǎn)業(yè)。比如數字人民幣,主體數字與人民幣,都屬于虛性,這才是真正意義上的虛擬產(chǎn)業(yè)。所以,我們就有理由認為第四產(chǎn)業(yè)就是虛+虛的結合。那么第四產(chǎn)業(yè)是不是就是以“數據業(yè)”為代表?這也不盡然,比如數字與實(shí)體結合,還是歸屬第三產(chǎn)業(yè)。但數據可以認為是人類(lèi)進(jìn)入第四產(chǎn)業(yè)的一個(gè)重要技術(shù)手段,還需要有文化、知識、信息、金融、股權等虛擬內容充實(shí),需要有一個(gè)集合這些新生產(chǎn)要素的名稱(chēng),才能凸顯其主體表達,要解釋清楚就應該從社會(huì )經(jīng)濟發(fā)展的本質(zhì)來(lái)分析。

社會(huì )經(jīng)濟的發(fā)展本質(zhì)是思想創(chuàng )造力的發(fā)展過(guò)程,思想創(chuàng )造力源于人性本能需求。為了滿(mǎn)足人的基本生命需求,思想創(chuàng )造力發(fā)明了農業(yè),第一產(chǎn)業(yè)由此開(kāi)啟;為了改善人類(lèi)的生活條件,思想創(chuàng )造力發(fā)明了工業(yè),人類(lèi)第二產(chǎn)業(yè)誕生;為了讓第一第二產(chǎn)業(yè)更好的服務(wù)于人類(lèi),思想創(chuàng )造力又發(fā)明了第三產(chǎn)業(yè)。由此可見(jiàn)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展實(shí)質(zhì)是思想+的過(guò)程,在“思想+實(shí)體”階段我們可以用農業(yè)或工業(yè)表達第一或第二產(chǎn)業(yè)的主題,在“思想+虛與實(shí)”階段我們可以用服務(wù)來(lái)表達第三產(chǎn)業(yè)主題,在“思想+虛與虛”階段我們就應該找到既能表達思想又能表達虛性的中性詞,“思維”一詞就更顯貼切。思維既能反映人思想的認知程度,比如表述這個(gè)人大腦思維能力很強,又可以表達事物的邏輯性,比如互聯(lián)網(wǎng)思維、產(chǎn)業(yè)思維、數據思維、跨界思維等等,所以第四產(chǎn)業(yè)的主體表達應該是思維(產(chǎn))業(yè)。這樣第一產(chǎn)業(yè)農業(yè)(實(shí)性)、第二產(chǎn)業(yè)工業(yè)(實(shí)性)、第三產(chǎn)業(yè)服務(wù)業(yè)(虛實(shí))、第四產(chǎn)業(yè)思維業(yè)(虛性)就合乎產(chǎn)業(yè)價(jià)值規律從實(shí)到虛的發(fā)展邏輯,并且思維業(yè)與其它產(chǎn)業(yè)出現了明顯的區分界限。第三產(chǎn)業(yè)已經(jīng)過(guò)于臃腫,把所有新興產(chǎn)業(yè)都歸類(lèi)到此顯然不合適宜,透過(guò)現象看本質(zhì),適時(shí)對產(chǎn)業(yè)劃分做出調整,有利于新興產(chǎn)業(yè)脫穎而出,對國民經(jīng)濟的發(fā)展具有重大戰略意義。

從共合文化所開(kāi)發(fā)的經(jīng)濟形態(tài)來(lái)分析,文商融合產(chǎn)業(yè)、產(chǎn)業(yè)文化鏈,都屬于虛實(shí)結合體,所以應該歸屬第三產(chǎn)業(yè);思想股權是文化思想(虛)+商業(yè)股權(虛)的組合,思想區塊鏈是文化知識(虛)+平臺技術(shù)(虛)的組合,應歸于第四產(chǎn)業(yè)。從已誕生的經(jīng)濟形態(tài)來(lái)分析,數字區塊鏈是數字(虛)+平臺技術(shù)(虛)的組合,網(wǎng)絡(luò )培訓是影像聲音(虛)+視頻技術(shù)(虛)等也應歸第四產(chǎn)業(yè),但傳統培訓是課程(虛)+培訓者(實(shí))則屬于第三產(chǎn)業(yè)??傊谒漠a(chǎn)業(yè)是在三大產(chǎn)業(yè)基礎上發(fā)展起來(lái)的虛+虛經(jīng)濟組合,更接近仿思維形態(tài),生產(chǎn)的產(chǎn)品可以統稱(chēng)為“思維產(chǎn)品”,并且越偏向文化知識領(lǐng)域,就越能凸顯思維產(chǎn)品的思想特性,但最終落腳點(diǎn)都需要服務(wù)于實(shí)體經(jīng)濟,這是經(jīng)濟發(fā)展的根本。

互聯(lián)網(wǎng)平臺經(jīng)濟的出現,為產(chǎn)業(yè)發(fā)展打開(kāi)了虛擬空間,數字區塊鏈與思想區塊鏈建設,為虛擬產(chǎn)業(yè)的發(fā)展奠定重要基礎。思想區塊鏈作為文化知識的載體,是最接近人腦的思維表達。隨著(zhù)農業(yè)機器化、工業(yè)數字化智能化的進(jìn)步,傳統上靠人力獲取財富的方式越來(lái)越少,靠腦力獲取財富的方式將逐漸增多。思想區塊鏈是將文化思想價(jià)值化、產(chǎn)業(yè)化,承載著(zhù)更多人的財富夢(mèng)想,在服務(wù)好實(shí)體產(chǎn)業(yè)的同時(shí),積極開(kāi)發(fā)思維市場(chǎng),成為傳統產(chǎn)業(yè)的重塑者,新興產(chǎn)業(yè)的開(kāi)發(fā)者。思想區塊鏈無(wú)疑就成了產(chǎn)業(yè)迭代的轉換界面,是推動(dòng)思維業(yè)發(fā)展的重要支撐,并為人類(lèi)第四產(chǎn)業(yè)的發(fā)展探索新的發(fā)展路徑。

經(jīng)濟越往高端發(fā)展,就越表現其本質(zhì)特性。思維產(chǎn)業(yè)作為產(chǎn)業(yè)的頭部形態(tài),并不是脫離實(shí)體經(jīng)濟,而是以實(shí)體經(jīng)濟為根基的產(chǎn)業(yè)升清。如果說(shuō)實(shí)體產(chǎn)業(yè)就像人的四肢百骸,那么思維產(chǎn)業(yè)就是人的思想表達,是帶領(lǐng)三大產(chǎn)業(yè)發(fā)展壯大的“精神”動(dòng)力。美國金融創(chuàng )新領(lǐng)域走在了世界前列,并且很多領(lǐng)域都是虛+虛的組合,但受制于西方“形而上學(xué)”的文化局限,所以出現了頭重腳輕的畸形經(jīng)濟結構。中國文化是形而上形而下兼容的天人合一思想,這種文化熏陶下的價(jià)值觀(guān)就注定中國經(jīng)濟發(fā)展與西方是完全不同的路徑,并必將出現全面超越。所以在思想區塊鏈建設中,在發(fā)展思維業(yè)過(guò)程中,傳統文化始終是我們需要汲取的營(yíng)養胎盤(pán),堅持出虛入實(shí)的發(fā)展理念不動(dòng)搖,用中華優(yōu)秀文化凝聚社會(huì )價(jià)值力,絕不能盲目追隨西方的價(jià)值觀(guān)。

九.建立中華互聯(lián)網(wǎng)文化自信

隨著(zhù)互聯(lián)網(wǎng)矩陣整體進(jìn)化,各種新技術(shù)陸續開(kāi)發(fā),云計算、物聯(lián)網(wǎng)、數字孿生、數字區塊鏈等新賽道被逐漸呈現出來(lái)。2021年人們把互聯(lián)網(wǎng)目標錨定在元宇宙,仿佛一夜之間找到了互聯(lián)網(wǎng)下一個(gè)賽道,各種線(xiàn)上項目開(kāi)發(fā)爭相與元宇宙掛靠,在人們還沒(méi)有搞清楚元宇宙的真正含義就盲目追隨,只能是事與愿違。中國人應該建立起自己的互聯(lián)網(wǎng)文化自信,不能被西方帶偏節奏?;ヂ?lián)網(wǎng)本質(zhì)是人的思想世界,從始至終我們都在做的是“腦聯(lián)網(wǎng)”,只不過(guò)每個(gè)階段的重點(diǎn)突破不同,命名也不盡相同?;ヂ?lián)網(wǎng)發(fā)展到5G,以基礎信息互通為代表的基礎互聯(lián)網(wǎng)階段已經(jīng)完成,以生態(tài)數字互鏈為代表的生態(tài)互聯(lián)網(wǎng)建設正在進(jìn)行,下一階段互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展方向是什么?這是業(yè)界最大的困惑,所以當元宇宙橫空出世時(shí)大家都以為找到了方向?;ヂ?lián)網(wǎng)的底層結構除了需要有信息、數字之外,還需要有最能反映互聯(lián)網(wǎng)本質(zhì)特性的東西,就是思想,也就是信息、數字、思想是互聯(lián)網(wǎng)基礎構件。信息打通了初級商品通道,數字打通了中級管理通道,思想打通的是高級價(jià)值通道,這是互聯(lián)網(wǎng)底層發(fā)展的必然邏輯。這樣思想區塊鏈開(kāi)發(fā)就成了下一代思想互聯(lián)網(wǎng)開(kāi)發(fā)的重要任務(wù),并且當今社會(huì )諸多懸疑問(wèn)題都可以從這里找到落腳點(diǎn),這體現了思想區塊鏈的現實(shí)性。如果說(shuō)元宇宙是人類(lèi)的遙遠夢(mèng)想,那么思想區塊鏈則是當下人類(lèi)亟待開(kāi)發(fā)的務(wù)實(shí)項目。

單從技術(shù)角度分析,互聯(lián)網(wǎng)要經(jīng)過(guò)信息鏈、數字鏈、萬(wàn)物聯(lián)、產(chǎn)業(yè)鏈、基站鏈、衛星鏈等的階段性技術(shù)突破,有的是重疊的,比如數字鏈、萬(wàn)物鏈、產(chǎn)業(yè)鏈是一體開(kāi)發(fā)的,以技術(shù)作為互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展界限劃分就不清晰。從互聯(lián)網(wǎng)的內在邏輯尋找發(fā)展規律,并結合技術(shù)元素,就會(huì )得出更實(shí)際的互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展規律研判。共合文化以基礎、生態(tài)、思想、科技作為地球互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展的四個(gè)過(guò)程,并從地球互聯(lián)網(wǎng)研判到宇宙互聯(lián)網(wǎng),是符合事物的客觀(guān)發(fā)展規律。

中國5G技術(shù)及應用已經(jīng)打破美國互聯(lián)網(wǎng)霸權,走到了世界前沿,但我們不能居功自傲,衛星互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展美國仍然占據主導,軌道資源和頻譜資源都是不可再生的戰略資源,按照國際規則,先占先得,沒(méi)有后發(fā)優(yōu)勢,所以我們更需努力。衛星互聯(lián)網(wǎng)可以通過(guò)在太空中建立“基站”來(lái)實(shí)現與陸地、海洋和近地空間的全覆蓋,主要是服務(wù)于地球村建設,因此仍屬于地球互聯(lián)網(wǎng)階段。但衛星互聯(lián)網(wǎng)開(kāi)啟了宇宙互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展的初步技術(shù)探索,為脫離地心引力的行星互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展創(chuàng )造條件。行星互聯(lián)網(wǎng)的誕生才標志著(zhù)真正宇宙互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的到來(lái),其發(fā)展軌跡要經(jīng)過(guò)行星-恒星-銀河-河外…..宇宙外延等的過(guò)程。未來(lái)的科技競爭核心在太空,宇宙互聯(lián)網(wǎng)作為人類(lèi)服務(wù)于太空開(kāi)發(fā)的應用軟件,應該展現出更多的中國智慧。時(shí)下元宇宙面向地球開(kāi)發(fā)名不副實(shí),當人類(lèi)的思想科技力在太空出現突破后,面向宇宙開(kāi)發(fā)自然就名至實(shí)歸,天塹變通途。所以當下我們應當遵循互聯(lián)網(wǎng)內在發(fā)展規律順勢而為,樹(shù)立民族自信心,自強自立,穩步推進(jìn)中國互聯(lián)網(wǎng)建設,而不是西方出來(lái)個(gè)元宇宙概念我們就追隨。

中華5千年文明源遠流長(cháng),有深厚的文化底蘊和定力,歷史外來(lái)文明進(jìn)入中國都會(huì )被同化,儒釋道合流、清朝漢化史等都昭示著(zhù)傳統文化的博大胸襟。我們應當有充足的信心用傳統文化發(fā)展互聯(lián)網(wǎng)文化,建立起中華互聯(lián)網(wǎng)文化自信,走中國特色互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展之路。共合文化思想區塊鏈建設正是踐行傳統文化發(fā)展之路,是在現有互聯(lián)網(wǎng)應用基礎上開(kāi)辟的新賽道、新功能,以中華五千年文脈為基礎,面向當今社會(huì )痛點(diǎn)謀篇布局,有廣闊的市場(chǎng)發(fā)展空間。共合文化人要心懷偉大愿景,保持足夠的耐心和定力,堅持從實(shí)際出發(fā)、以民為本的發(fā)展路線(xiàn),奮發(fā)圖強,在實(shí)踐中逐漸完善思想區塊鏈建設。只有集智聚力、務(wù)實(shí)進(jìn)取才能激發(fā)社會(huì )潛在能量,成為真正驅動(dòng)下一代互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展的思想力,并引導資本為實(shí)體經(jīng)濟服務(wù),成就長(cháng)期價(jià)值投資者,而不是靠概念炒作很快迎來(lái)資本退潮時(shí)。

我們只有背靠傳統文化,放眼宇宙,突破舊的價(jià)值觀(guān)瓶頸,才能站在更高的格局建立起中華互聯(lián)網(wǎng)文化自信。共合文化思想區塊鏈打破傳統價(jià)值觀(guān)束縛,建立新時(shí)代的文商價(jià)值分配體系,這種價(jià)值轉變不但體現在物質(zhì)價(jià)值的再分配上,也體現在精神價(jià)值重塑上,促進(jìn)中華民族物質(zhì)文化、精神文化傳承有序,推動(dòng)傳統文化徹底復興,催生力量文明。站在時(shí)代前沿的共合文化將砥礪前行,成為思想區塊鏈的開(kāi)拓者、思想型企業(yè)的引領(lǐng)者,始終堅持與時(shí)俱進(jìn)的發(fā)展觀(guān),學(xué)習傳統文化,踐行傳統文化,發(fā)展傳統文化,高瞻遠矚,建立中華互聯(lián)網(wǎng)文化自信,在星辰大海中搏擊,做時(shí)代驕子、民族砥柱、國家棟梁而立足于世。

十.文商融合產(chǎn)業(yè)特點(diǎn)

當今社會(huì )資本大潮無(wú)處不在,傳統文化要發(fā)揚光大,就必須走商業(yè)發(fā)展之路,沒(méi)有資本的推動(dòng),發(fā)展傳統文化就力不從心,而商業(yè)有了文化牽引,就將產(chǎn)生波瀾壯闊的潮汐勢能,推動(dòng)社會(huì )文化經(jīng)濟更快發(fā)展。中國經(jīng)濟總量已位居世界第二,但文化發(fā)展在世界上還處于劣勢。傳統文化是中華民族的魂魄,唯有喚醒傳統文化才能產(chǎn)生更加強大的凝聚力,快速突破西方文化圍堵,繼而成為人類(lèi)文明的引領(lǐng)者、塑造者。文商融合產(chǎn)業(yè)是傳統文化與現代商業(yè)融合以后形成的新格局,只有在中國這樣有著(zhù)厚重歷史文化底蘊的背景下才能誕生,并必將助推傳統文化復興這一千秋偉業(yè)的盡快實(shí)現。文商融合產(chǎn)業(yè)主要有以下表現特點(diǎn):

1.    風(fēng)口產(chǎn)業(yè)的形成

中國正處在經(jīng)濟轉型關(guān)鍵時(shí)期,10年房地產(chǎn)風(fēng)口期已過(guò),社會(huì )急需新的風(fēng)口產(chǎn)業(yè)代替。風(fēng)口產(chǎn)業(yè)必定是順應國家發(fā)展大勢且普通大眾能參與的項目??萍籍a(chǎn)業(yè)門(mén)檻相對較高,現階段受制于知識面只屬于少數人參與的項目,雖然社會(huì )都重視但無(wú)法形成風(fēng)口產(chǎn)業(yè)。文商融合產(chǎn)業(yè)是傳統產(chǎn)業(yè)的升級版,門(mén)檻較低,大眾參與度高,符合經(jīng)濟轉型的需要,社會(huì )期望值高,具備形成風(fēng)口產(chǎn)業(yè)的必要條件。北交所對創(chuàng )新型中小企業(yè)的扶植助推了文商融合產(chǎn)業(yè)的發(fā)展,2035年文化強國目標的實(shí)現更需要這類(lèi)產(chǎn)業(yè)大發(fā)展,中國正進(jìn)入的大眾創(chuàng )新時(shí)代也將是文商融合大發(fā)展的時(shí)代,可以說(shuō)天時(shí)地利人和都具備?,F代版的文商融合產(chǎn)業(yè)已經(jīng)在抖音、快手、小紅書(shū)等出現雛形,并發(fā)展強勢,只不過(guò)沒(méi)有形成系統化的理論體系引導。共合文化思想股權是生產(chǎn)力再發(fā)現,并已經(jīng)形成完整的文商融合體系架構,有待于在實(shí)踐中繼續完善突破,有望實(shí)現超過(guò)萬(wàn)億市值的市場(chǎng)空間。

經(jīng)濟大潮順勢則昌逆勢則退,2013年4G開(kāi)始逐漸普及,手機互聯(lián)網(wǎng)取代了PC端成為主要上網(wǎng)工具,微信借勢登頂社交霸主地位。2021年5G開(kāi)始逐漸普及,數字區塊鏈成了互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的重要基礎,思想區塊鏈建設也將順勢而為,為互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展提供文化知識基礎。不謀全局者不足以謀一域,抓住發(fā)展大勢看待問(wèn)題才是根本,2035年文化強國目標就是國家大勢牽引,大環(huán)境必將造就文商融合產(chǎn)業(yè)風(fēng)口期,也將會(huì )誕生新的國民級應用軟件服務(wù)于這一產(chǎn)業(yè)。

2.    產(chǎn)業(yè)范圍涵蓋廣

由于文化與商業(yè)是構成社會(huì )的主體,文商融合產(chǎn)業(yè)表現的是文化與商業(yè)以?xún)r(jià)值為連接點(diǎn)的平衡融合形式,所以產(chǎn)業(yè)涵蓋非常廣泛。不僅表現在傳統的農業(yè)或工業(yè)的物質(zhì)性生產(chǎn)上,如農業(yè)的思想村落建設,工業(yè)的文化小鎮建設等;也表現在傳統的教育、培訓、傳媒、娛樂(lè )類(lèi)等的精神類(lèi)產(chǎn)品生產(chǎn)上,比如文學(xué)、藝術(shù)、影視、哲學(xué)等的商業(yè)價(jià)值轉化再塑造;也表現在融入文化思想元素的知識經(jīng)濟、智慧經(jīng)濟、人工智能的開(kāi)發(fā)上;還表現在新興產(chǎn)業(yè)及其它產(chǎn)業(yè)文化賦能上,比如區塊鏈的思想價(jià)值開(kāi)發(fā)、綠色環(huán)保的生態(tài)文化建設、旅游業(yè)的文化價(jià)值開(kāi)發(fā)等??傊?,文化價(jià)值向商業(yè)價(jià)值轉化是平等的,商業(yè)價(jià)值向文化價(jià)值轉化也是平等的,是以?xún)r(jià)值為中道、文商為兩極的動(dòng)態(tài)平衡,屬于生產(chǎn)力等價(jià)表現形式。

3.    產(chǎn)品種類(lèi)多

文商融合產(chǎn)業(yè)的產(chǎn)品包括物質(zhì)屬性、虛擬屬性和復合屬性三種。物質(zhì)屬性比如迪尼斯是以物質(zhì)環(huán)境為基礎打造的文化創(chuàng )意游樂(lè )園、及其它各種有品牌認同感的商品等。虛擬屬性產(chǎn)品比如戲劇、影視、音樂(lè )、動(dòng)漫、游戲類(lèi)等。復合屬性也就是文化以物質(zhì)為載體的展現形式,比如圖書(shū)、藝術(shù)品、古董等。凡是商品融入文化思想屬性,或者文化思想融入商業(yè)屬性都屬于文商融合產(chǎn)品。由于這些產(chǎn)品賦予了更多的思想特性,所以在廣義上都可以理解為思想創(chuàng )新產(chǎn)品,是把思想創(chuàng )新融入到有形或無(wú)形產(chǎn)品的一種價(jià)值體現方式。再比如共合文化公司正在建設的共合app就是碩大的一級思想創(chuàng )新產(chǎn)品,不同區塊組合比如智慧網(wǎng)視、生態(tài)零售、文商學(xué)院、自由創(chuàng )投、共合智庫等則屬于二級思想創(chuàng )新產(chǎn)品,子公司及孫公司的延伸則屬于三級或四級思想創(chuàng )新產(chǎn)品等等。這些都是虛擬經(jīng)濟+實(shí)體經(jīng)濟為主體的經(jīng)濟結構,歸屬于第三產(chǎn)業(yè),如果出現以虛擬經(jīng)濟+虛擬經(jīng)濟為主體的經(jīng)濟形態(tài),產(chǎn)業(yè)就應該出現迭代區分。

4.    價(jià)值生產(chǎn)力

任何一個(gè)產(chǎn)業(yè)要獲得長(cháng)足發(fā)展就必須有價(jià)值生產(chǎn)力的支撐,所謂的價(jià)值生產(chǎn)力就是能給社會(huì )帶來(lái)正向需求的生產(chǎn)方式,沒(méi)有價(jià)值生產(chǎn)力的產(chǎn)業(yè)注定是短暫的。比如房地產(chǎn)的價(jià)值生產(chǎn)力是解決了人們城市化住房需求問(wèn)題,數字區塊鏈的價(jià)值生產(chǎn)力是解決企業(yè)及社會(huì )管理問(wèn)題,而社區團購與民爭食只能很快走向末路。思想是文化的源泉,股權是商業(yè)資本的支柱,文商融合產(chǎn)業(yè)的有效支點(diǎn)是思想股權,通過(guò)合法股權把文化價(jià)值與商業(yè)價(jià)值貫通,就能實(shí)現商業(yè)價(jià)值與思想創(chuàng )新的有機融合,撬動(dòng)起一個(gè)大的產(chǎn)業(yè)鏈,通過(guò)思想引力資本并誘發(fā)價(jià)值生產(chǎn)力。文化的生命力一定是要解決社會(huì )需求問(wèn)題,不能解決社會(huì )需求問(wèn)題就是死亡文化。共合文化在傳統文化創(chuàng )新基礎上,提出了解決人類(lèi)思想問(wèn)題的中國方案,必將隨著(zhù)共合文化的推廣逐漸顯示出其強大的生命力。思想股權作為文商融合產(chǎn)業(yè)的價(jià)值生產(chǎn)力,則是跳出了單一的格局限制,站在文商融合的高度提出全新的解決方案,為社會(huì )經(jīng)濟發(fā)展提出正向引領(lǐng)方向,其發(fā)展前景可期。

5.在增量中求發(fā)展

在物質(zhì)生活匱乏的年代,工廠(chǎng)通過(guò)不斷地生產(chǎn)物質(zhì)產(chǎn)品以滿(mǎn)足人們的物質(zhì)生活需求,這個(gè)階段工廠(chǎng)擴大產(chǎn)能就屬于增量經(jīng)濟,但在物質(zhì)產(chǎn)品基本滿(mǎn)足了社會(huì )需求之后,再擴大產(chǎn)能就屬于存量經(jīng)濟,并且一家同質(zhì)化產(chǎn)品的增產(chǎn)必將帶來(lái)其它家同質(zhì)化產(chǎn)品的減產(chǎn),市場(chǎng)競爭加劇,當今社會(huì )就處在這樣的階段,所以經(jīng)濟轉型是當務(wù)之急。在物質(zhì)生活得到基本滿(mǎn)足以后,人們對精神生活的需求就與日俱增,工廠(chǎng)通過(guò)不斷地生產(chǎn)文化屬性的產(chǎn)品以滿(mǎn)足人們的精神生活需求,這個(gè)階段工廠(chǎng)擴大文化產(chǎn)能就屬于增量經(jīng)濟?,F在中國正處在物質(zhì)小康向精神小康過(guò)度,對產(chǎn)品的文化屬性需求與日俱增。文商融合產(chǎn)業(yè)包括純文化屬性的思想工廠(chǎng)和文化與商品融合的創(chuàng )意工廠(chǎng),都是為滿(mǎn)足現階段人們的精神生活需求,是在增量中求發(fā)展的新興行業(yè),其表現的增量性就是價(jià)值生產(chǎn)力,而不是在存量中求發(fā)展的內卷化經(jīng)濟。

6.    組成形式去中心化

傳統企業(yè)是以單位為中心的生產(chǎn)或組織形式,人類(lèi)虛擬空間被互聯(lián)網(wǎng)打開(kāi)以后,工作場(chǎng)景就發(fā)生了重大變化,人們可以不去單位上班實(shí)現工作收益。由于文商融合產(chǎn)業(yè)是以思想產(chǎn)品為主要特點(diǎn),這樣就會(huì )逐漸形成以“自由人勞動(dòng)體”為特點(diǎn)的去中心化勞動(dòng)形式。所謂的“自由人勞動(dòng)體”就是不局限于某個(gè)工作地點(diǎn)及項目限制,形成無(wú)中心化的人員自由流動(dòng)參與的勞動(dòng)者組合體,這種自由勞動(dòng)組合可以發(fā)生在網(wǎng)上,也可以發(fā)生在現實(shí)社會(huì )中。這就類(lèi)似于劇組的組織模式,有節目就組織人拍攝,節目結束就解散,節目和人員都是無(wú)中心化流動(dòng)的,這種順應生產(chǎn)力的先進(jìn)模式就使得傳統電影廠(chǎng)生產(chǎn)模式逐漸退出市場(chǎng)。共合文化公司人事設計打破傳統公司員工組合形式,分三級管理模式,一級部門(mén)為總部,由少數精英人士管控,統領(lǐng)公司各項事務(wù)。二級部門(mén)為平臺體制內各思想區塊部,主管本區塊線(xiàn)上線(xiàn)下業(yè)務(wù),業(yè)務(wù)項目相對固定,獲取固定薪酬,屬于定向勞動(dòng)者。三級部門(mén)為平臺體制外各思想區塊部,業(yè)務(wù)項目屬于流水制,實(shí)行“自由人勞動(dòng)體”制度,自由勞動(dòng)者依靠平臺智能合約及共享價(jià)值規約獲得紅利及知識產(chǎn)權保護。這樣更有利于項目與人才高效匹配,提高運轉效率,符合價(jià)值生產(chǎn)力發(fā)展方向。共合文化公司作為母公司,通過(guò)輕資產(chǎn)運營(yíng)+輕人事管理模式,借力打力,走出獨具內質(zhì)的文商之道并致遠前行。

十一.文商融合產(chǎn)業(yè)與文化創(chuàng )意產(chǎn)業(yè)的區別
首先。“文化創(chuàng )意產(chǎn)業(yè)”概念來(lái)源于英國,突出特點(diǎn)強調的是對產(chǎn)品文化元素的添加,添加對象包括物質(zhì)屬性的商品,也包括非物質(zhì)屬性的動(dòng)漫、影劇類(lèi)產(chǎn)品等,最典型的代表是迪尼斯,樂(lè )園是在物質(zhì)環(huán)境基礎上增加獨特的文化元素,每件迪尼斯產(chǎn)品添加抽象的文化概念。“文商融合產(chǎn)業(yè)”是共合文化根據產(chǎn)業(yè)特點(diǎn)及現實(shí)需要提出的新規劃,強調的是文化價(jià)值與商業(yè)價(jià)值的互融性,這種互融性是平等的,不但體現在商轉文上,也體現在文轉商上,并且突出的是體系上的互融,而不僅僅局限于產(chǎn)品。比如共合文化,本身屬于純學(xué)術(shù)理論體系,與共合平臺結合以后,通過(guò)股權轉化,就可以把這種社會(huì )公益性的文化價(jià)值轉化成商業(yè)價(jià)值。
其次。.文化創(chuàng )意產(chǎn)業(yè)更多追求的是商業(yè)利潤價(jià)值,也就是通過(guò)對產(chǎn)品文化元素添加增加附加值。文商融合產(chǎn)業(yè)追求的是價(jià)值平衡性,也就是文化價(jià)值與商業(yè)價(jià)值是等同的,比如共合文化,通過(guò)思想股權運作,達到以文助商、以商興文的文商共強目的。
最后。 文化創(chuàng )意主要體現在企業(yè)對產(chǎn)品的市場(chǎng)開(kāi)發(fā)上,通過(guò)開(kāi)發(fā)適合大眾需求的文化創(chuàng )意產(chǎn)品,以增加產(chǎn)品銷(xiāo)量和盈利空間。文商融合不但體現在產(chǎn)品開(kāi)發(fā)上,也體現在企業(yè)優(yōu)化管理上,比如在企業(yè)發(fā)展中注入核心文化價(jià)值觀(guān),可增強凝聚力,提高股權價(jià)值,尤其在資本市場(chǎng)發(fā)達的今天,做值錢(qián)公司與賺錢(qián)公司同等重要。

總之,文商融合產(chǎn)業(yè)與文化創(chuàng )意產(chǎn)業(yè)都體現的是文化與商業(yè)之間的互鏈上,這是它們之間的共性。文商融合產(chǎn)業(yè)屬于體系建設范疇,強調的是系統化的運作模式,是在企業(yè)使命、文化愿景、經(jīng)營(yíng)管理、文商互助、產(chǎn)品開(kāi)發(fā)等綜合層面開(kāi)發(fā);文化創(chuàng )意產(chǎn)業(yè)屬于產(chǎn)品建設范疇,主要體現的是企業(yè)對產(chǎn)品的文化價(jià)值開(kāi)發(fā)上。文商融合產(chǎn)業(yè)可以涵蓋文化創(chuàng )意產(chǎn)業(yè),具有更廣義的社會(huì )尺度,文化創(chuàng )意產(chǎn)業(yè)則偏向于狹義的企業(yè)范疇。

十二.傳統文化創(chuàng )新發(fā)展的有效路徑

世界上任何一個(gè)民族文化沒(méi)有象中國傳統文化如此博大精深,《黃帝內經(jīng)》、《易經(jīng)》、《道德經(jīng)》、《四書(shū)五經(jīng)》等等都蘊含著(zhù)天地萬(wàn)象無(wú)窮的智慧,每一部著(zhù)作的思想價(jià)值都遠遠超越《圣經(jīng)》,但在世界范圍內卻沒(méi)有其應有的思想地位,我們現在提出的傳統文化復興計劃,就是要推動(dòng)民族文化走向世界。傳統文化要復興,就必須走產(chǎn)業(yè)發(fā)展之路,是以傳統文化為根基的產(chǎn)業(yè)創(chuàng )新之路。但現在國內的公司在這方面做的遠遠不夠,現在還沒(méi)有一家上市公司是以傳統文化為根基發(fā)展的,所謂涉足的文化創(chuàng )意產(chǎn)業(yè)只是以西方文化為背書(shū)對傳統文化的改良,而不是真正以傳統文化為根基提出中國的有效解決方案。

共合文化公司提出的“文商融合產(chǎn)業(yè)”是獨立自主的中國方案,是完全在傳統文化基礎上建立起的文商互助發(fā)展模式。“思想區塊鏈”是在傳統文化基礎上把創(chuàng )新思想融入到互聯(lián)網(wǎng)建設中,引發(fā)思想創(chuàng )造力,推動(dòng)文化知識經(jīng)濟發(fā)展。 “思想股權”是以傳統文化為導向的生產(chǎn)力再發(fā)現,是文化價(jià)值與商業(yè)價(jià)值融合以后呈現出的更高級價(jià)值生產(chǎn)力表現方式。共合文化團體(既共合文研社)在傳統文化基礎上建立起的思想理論體系,以《共合文化三綱要》之《自然學(xué)科》、《生命道德》、《價(jià)值信仰》為三足,《共合文化倡議書(shū)》為大容盛器,從而形成三足鼎盛的大格局,是在繼承傳統文化基礎上的再突破??傊?,共合文化所有思想創(chuàng )新都是以傳統文化為根基,順應現實(shí)社會(huì )需要,在傳統文化這篇沃土上誕生出的新發(fā)明。我們的傳統文化之根不能丟,她是民族文化之魂;傳統文化之血脈不能斷,她是炎黃子孫生息繁衍的原動(dòng)力;傳統文化之水源不能干,她是滋養后世萬(wàn)代的甘露圣水;傳統文化之火焰不能滅,她是照亮我們今天走向中華文明偉大復興的指明燈。

文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展各個(gè)國家民族文化形式不同,立足點(diǎn)就不一樣,命名也不盡相同。美國沒(méi)有悠久文化,但高度重視知識產(chǎn)權,所以稱(chēng)之為“版權產(chǎn)業(yè)”,并誕生了好萊塢、迪士尼這樣的世界級文化品牌。英國是資本主義發(fā)源地,有悠久的歷史文化,則稱(chēng)之為“創(chuàng )意產(chǎn)業(yè)”,是世界上第一個(gè)政策性推動(dòng)創(chuàng )意產(chǎn)業(yè)的國家,并成為國民經(jīng)濟支柱性產(chǎn)業(yè)。韓國引進(jìn)創(chuàng )意產(chǎn)業(yè)適合國情也獲得了長(cháng)足發(fā)展。但中國這棵茂盛的傳統文化大樹(shù)嫁接了西方創(chuàng )意產(chǎn)業(yè)就出現了殘枝敗葉,并未結出如期果實(shí),主要是出現了方向性錯誤。文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展最根本點(diǎn)在于,以本民族文化價(jià)值觀(guān)為核心的思想創(chuàng )造力。中國文化產(chǎn)業(yè)要大發(fā)展,必須堅持以傳統文化為根基的大方向不動(dòng)搖,才能結出豐碩果實(shí)。用西方創(chuàng )意文化塑化中國傳統文化產(chǎn)業(yè),路只能越走越窄,以傳統文化為本走文商融合之路才能前景廣闊。共合文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展之路始終堅持以傳統文化為背書(shū),挖掘商業(yè)價(jià)值,公司與團體協(xié)同共濟,推動(dòng)傳統文化走向世界。

十三.未來(lái)產(chǎn)業(yè)及互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展方向

今天的互聯(lián)網(wǎng)是以“內容”為王的時(shí)代,誰(shuí)擁有了技術(shù),就擁有了行業(yè)主動(dòng)權,誰(shuí)擁有了文化知識,就擁有了發(fā)展下一代互聯(lián)網(wǎng)的創(chuàng )造力。數字區塊鏈建設與思想區塊鏈建設是一對孿生姊妹,是技術(shù)與文化知識的有效結合。思想股權作為建設思想互聯(lián)網(wǎng)階段的價(jià)值生產(chǎn)力,是撬動(dòng)文商融合產(chǎn)業(yè)的支點(diǎn),預計持續到2035文化強國目標的實(shí)現,之后產(chǎn)業(yè)形態(tài)開(kāi)始迭代到以“科技股權”為價(jià)值生產(chǎn)力的“文商科技產(chǎn)業(yè)”, 是在完成文商二元融合之后,出現的更高級的文化、科技、商業(yè)的三元產(chǎn)業(yè)融合形態(tài),并帶動(dòng)“技術(shù)經(jīng)濟”大發(fā)展,互聯(lián)網(wǎng)也將同步進(jìn)入“科技互聯(lián)網(wǎng)”階段,“科技區塊鏈”建設就成為互聯(lián)網(wǎng)主要應用場(chǎng)景,并驅動(dòng)社會(huì )進(jìn)入到全方位的技術(shù)革新階段,為下一步宇宙互聯(lián)網(wǎng)的形成創(chuàng )造條件。

“文商科技產(chǎn)業(yè)”代表的是人文思想、商業(yè)資本與科學(xué)技術(shù)的高度融合以后形成的新興產(chǎn)業(yè)??萍即蟀l(fā)展的根本在于文化思想的創(chuàng )新,在經(jīng)歷過(guò)思想互聯(lián)網(wǎng)階段學(xué)術(shù)跨界融合之后,人們的知識累計將出現質(zhì)變,并徹底突破第一軸心文明所確立的唯學(xué)思想束縛,出現思想能量的集中迸發(fā),正式進(jìn)入合學(xué)新時(shí)代,人文思想與科學(xué)技術(shù)邊界融合所帶來(lái)新的經(jīng)濟增長(cháng)點(diǎn)將推動(dòng)“人文科技”領(lǐng)域大發(fā)展。

當今科學(xué)主流思想仍然受制于《相對論》的束縛,在光的物質(zhì)性、空間動(dòng)性、波粒二象性等的沿襲下發(fā)展起來(lái)的當代量子力學(xué)已經(jīng)步入新的困局,研究結果越來(lái)越脫離現實(shí),要破局必須要從實(shí)際出發(fā),突破愛(ài)因斯坦的理論束縛。大家可以從現實(shí)角度思考佐證很容易得出以下結論:光的物質(zhì)性假說(shuō)不成立,光的本質(zhì)是動(dòng)態(tài)能量不可見(jiàn)的,歸為道能范疇;空間的本質(zhì)是靜態(tài)的,物質(zhì)與道能是動(dòng)態(tài)的,物道空各自屬性不同;波粒二象性實(shí)質(zhì)是在光的映射下空間微物質(zhì)的波動(dòng)性,而不是光本身具有可視的波粒二象性,光的運動(dòng)形態(tài)是束狀直線(xiàn)無(wú)粒子的;光的不可見(jiàn)性就決定我們看到的星星是現在即時(shí)的發(fā)光源,而非億年前的;在假說(shuō)基礎上再假說(shuō)的黑洞已經(jīng)脫離了客觀(guān)存在的基礎,所謂的“黑洞成像”相當于“天狗食日”般的幻象……..。這些新科學(xué)思想將作為共合文化在完成“思想區塊鏈”建設后下一步發(fā)展“科技區塊鏈”的部分理論支撐。我們只有與時(shí)俱進(jìn),勇于突破傳統科學(xué)思維,實(shí)現科學(xué)假說(shuō)與現實(shí)世界的融合、哲學(xué)與科學(xué)的融合、自然與人文的融合,才能站在更高維度用宇宙統一觀(guān)研究科學(xué),否則只能站在地球低維空間研究科學(xué),始終無(wú)法突破框框束縛,只有低維與高維結合,才能走向星辰大海。共合文化倡導人們以實(shí)際存在為出發(fā)點(diǎn)研究科學(xué)現象,發(fā)揚歷史科學(xué)巨匠進(jìn)取精神但不效仿,積極推動(dòng)人類(lèi)科學(xué)事業(yè)向太空領(lǐng)域探索。

如果說(shuō)思想互聯(lián)網(wǎng)階段是大眾文化創(chuàng )新階段,推動(dòng)文化生產(chǎn)力大發(fā)展,那么科技互聯(lián)網(wǎng)階段就是大眾科技創(chuàng )新階段,帶來(lái)的是科技生產(chǎn)力大發(fā)展,這是人們的知識積累達到一定程度之后出現的思想科技創(chuàng )造力,并成為時(shí)代主流,從而誕生“文商科技產(chǎn)業(yè)”風(fēng)口期。

“科技互聯(lián)網(wǎng)”之后才能進(jìn)入“宇宙互聯(lián)網(wǎng)”階段,是人類(lèi)對近地空間科技發(fā)展到一定階段后,對遠離地球引力的宇宙太空全面開(kāi)發(fā)探索,是地球人走向太空的應用軟件,而不是現在主流媒體所認為的沉浸式虛擬空間。這樣大家就應該清楚“元宇宙”的發(fā)展困境是因為其超越了當今社會(huì )生產(chǎn)力的發(fā)展水平,步入了大躍進(jìn)的發(fā)展怪圈。通過(guò)智能穿戴設備獲取全感知的沉浸體驗,如同思想世界里繁衍的罌粟,這種純唯心虛無(wú)主義的情緒價(jià)值注定就是現代版的阿Q精神。我們只有把科技用于正能量軟件開(kāi)發(fā),立足于現實(shí),以文化思想創(chuàng )造知識價(jià)值、知識推動(dòng)技術(shù)創(chuàng )新,才是互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展的循環(huán)正途。

元宇宙之“元”本意是基元之意,現實(shí)宇宙客觀(guān)存在存在著(zhù)三基元,既物質(zhì)、道能、空間。物質(zhì)是顯化的存在,性質(zhì)是實(shí)有;道能是虛化的存在,性質(zhì)是虛有;空間是零化的存在,性質(zhì)是零和。宇宙三性轉化機理是實(shí)散則虛,虛盡則空,空滿(mǎn)者實(shí)。由此可以簡(jiǎn)概宇宙是一個(gè)虛空體,本源在于物道空的客觀(guān)存在,這是共合文化自然層面構建的三元哲學(xué)根基,也是元宇宙的現實(shí)客觀(guān)反映。在一元思想主導的當下布局元宇宙發(fā)展已經(jīng)超越了人們的思想維度,但經(jīng)過(guò)思想互聯(lián)網(wǎng)與科技互聯(lián)網(wǎng)過(guò)度之后,人們經(jīng)歷了觀(guān)念革新與科技革新的洗禮,人類(lèi)認識達到一個(gè)新高度,科學(xué)技術(shù)達到更高水準,才有能力揭開(kāi)元宇宙的神秘面紗。而當人類(lèi)的智慧系統頂層天窗被完全打開(kāi)以后,才能真正人道通于天道,應用元宇宙軟件探索外星系奧秘,并顯示出其全真特性。

共合文化公司發(fā)展規劃始終堅持實(shí)事求是的思想路線(xiàn),開(kāi)創(chuàng )而不守成,一切從實(shí)際出發(fā)進(jìn)行產(chǎn)業(yè)布局,行穩致遠,進(jìn)而有為。一五規劃(2021—2025)主推共合平臺建設及北交所上市計劃、二五規劃(2026-2030)主推文商融合產(chǎn)業(yè)園及文商學(xué)院建設、三五規劃(2031-2035)主推文商融合產(chǎn)業(yè)全球布局,并著(zhù)手“文商科技產(chǎn)業(yè)”規劃,為2035之后科技互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展預設實(shí)體支撐。

十四.催發(fā)時(shí)代牛犇前行

從歷史大的融合形態(tài)來(lái)分析,農業(yè)、工業(yè)融合是現代農業(yè)產(chǎn)生的根源,工業(yè)、信息融合成就商業(yè)的繁榮,信息、科技融合誕生了互聯(lián)網(wǎng)的偉大。在這些大融合的基礎上,能否發(fā)現一個(gè)契合生產(chǎn)力的更加廣闊的發(fā)展業(yè)態(tài),這是當代人最具深遠價(jià)值的探索方向。從三大產(chǎn)業(yè)的“邏輯結構”來(lái)分析,不論是農業(yè)、工業(yè)還是服務(wù)業(yè),都需要有知識科技的支撐,知識科技離不開(kāi)文化發(fā)蒙啟弊,文化就成了三大產(chǎn)業(yè)邏輯結構的頭部形態(tài)。從三大產(chǎn)業(yè)的“物理結構”來(lái)分析,以農業(yè)為代表的第一產(chǎn)業(yè)、工業(yè)為代表的第二產(chǎn)業(yè)、服務(wù)業(yè)為代表的第三產(chǎn)業(yè)最終都要通過(guò)商業(yè)化參與流通領(lǐng)域,也就是商業(yè)是三大產(chǎn)業(yè)物理結構的頭部形態(tài)。三大產(chǎn)業(yè)邏輯結構與物理結構的頭部組合就指向一個(gè)全新的產(chǎn)業(yè)樣態(tài),也就是“文商融合產(chǎn)業(yè)”,是一個(gè)極具前景的社會(huì )化發(fā)展產(chǎn)業(yè)。商業(yè)的發(fā)展需要資本的推動(dòng),撬動(dòng)資本最有效的工具是“股權”;文化是精神世界最寶貴財富,精神世界所有的演繹都需要“思想”驅動(dòng),由此“思想股權”就成了文商融合產(chǎn)業(yè)的核心價(jià)值生產(chǎn)力?;ヂ?lián)網(wǎng)是人的思想空間,以文化知識為主體構建的“思想區塊鏈”承載著(zhù)思想創(chuàng )造力,是發(fā)展“思想股權”的基礎工程。這樣共合文化公司就形成了以思想股權為核心,文商融合產(chǎn)業(yè)及思想區塊鏈為基礎的經(jīng)濟發(fā)展新格局,是對既往產(chǎn)業(yè)發(fā)展規律深度研判基礎上提出的解決現實(shí)經(jīng)濟問(wèn)題的新方案,并順應“全國統一大市場(chǎng)”發(fā)展方向,用文化凝聚社會(huì )思想力,助力企業(yè)發(fā)展由大到強。

在世界范圍內,文商融合發(fā)展最好的當屬美國的好萊塢、迪斯尼,但屬于西方文化背景下創(chuàng )造的新業(yè)態(tài)。中國文化要比西方文化有更高的維度,更廣域的空間,這種文化背景會(huì )孕育出更具內容的產(chǎn)業(yè)發(fā)展圖景。共合文化規劃充分體現了傳統文化特色,抓住“思想股權”這一時(shí)代牛鼻子,驅動(dòng)思想區塊鏈這一牛蹄子,帶動(dòng)文商融合產(chǎn)業(yè)這一牛身子,催發(fā)時(shí)代牛犇前行。

思想區塊鏈作為共合平臺靈境空間的場(chǎng)景布局,是對現有互聯(lián)網(wǎng)困境的顛覆性創(chuàng )新,文商融合產(chǎn)業(yè)作為共合文化實(shí)體經(jīng)濟的支柱,是對當下經(jīng)濟發(fā)展困局的新突破,思想股權作為文商融合的最高級形態(tài),是文化經(jīng)濟的高維升清,三者有效融合貫通,就能形成虛實(shí)共振效應,產(chǎn)生新的生產(chǎn)力增長(cháng)點(diǎn),出現更廣闊的施展空間,而不單單是在存量中求發(fā)展。2035年文化強國目標實(shí)現,需要國內涌現出一大批文商共強的企業(yè)推動(dòng),文商融合產(chǎn)業(yè)則是孕育這類(lèi)企業(yè)的基礎性工程。共合文化公司搭建的共合app是思想區塊鏈與數字區塊鏈交集支撐的平臺,以傳統文化為背書(shū),以思想股權為核心,通過(guò)“文化價(jià)值共享”模式,打破傳統消費生產(chǎn)觀(guān),實(shí)現消費與生產(chǎn)同等賺錢(qián),并通過(guò)智能合約、共享價(jià)值規約,完成共享值、貢獻股值、自由人勞動(dòng)體三者公開(kāi)透明,真正實(shí)現思想區塊鏈與數字區塊鏈的有機結合,平臺也將從文化價(jià)值共享中獲取應有的時(shí)代紅利。

中華民族要立于國際舞臺中央,經(jīng)濟與文化同等重要,滾滾時(shí)代洪流推動(dòng)下的中華文明波瀾壯闊的偉大復興,更需要有文化強有力的支撐。今天偉大的環(huán)境必將成就偉大的思想,偉大的思想來(lái)源于偉大的實(shí)踐。當今社會(huì )是以文化知識為王道的時(shí)代,誰(shuí)擁有獨特內質(zhì)的思想,就擁有調配社會(huì )資源的能力,就有更加廣闊的發(fā)展空間,誰(shuí)占據了人文思想高地,就能打造出世界超級體量的大公司。在當下西方對東方虎狼環(huán)伺背景下,這種文化強大就更能凝聚心力,殺鬼驅魔。

共合文化公司發(fā)揮牛犇精神,引領(lǐng)社會(huì )正向價(jià)值觀(guān)、道德觀(guān)、世界觀(guān),以文商融合產(chǎn)業(yè)與思想區塊鏈建設為基礎,以“思想股權”為支點(diǎn)撬動(dòng)起傳統文化與現代商業(yè)資本的歷史性大融合,并通過(guò)共合平臺匯聚思想流與資本流,通過(guò)合法股權完成價(jià)值轉化,對標北交所上市,做萬(wàn)億市值的大市場(chǎng),“思想股權”無(wú)疑就成了打開(kāi)下一場(chǎng)經(jīng)濟的價(jià)值密碼。共合文化做的是肩負人類(lèi)命運的開(kāi)拓創(chuàng )新,歡迎文商精英階層及實(shí)力機構與共合文化一起開(kāi)啟一個(gè)雄心壯志的偉大產(chǎn)業(yè)!巍峨聳立東方喜馬拉雅??!傲然挺脊的世紀大布局?。?!沖破云霄的中華龍騰躍?。。?!我們的民族應該有這樣的自信:在不久的將來(lái),中國的經(jīng)濟、文化、科技標準就是世界標準,讓曾經(jīng)不可一世的西方強豪低下高傲的頭顱,中華文化再現大同輝煌,引領(lǐng)地球文明走向太空宇宙。

2022年3月9日-5月6日袁軒于沈陽(yáng)完成于疫情管控期

后緒:

       由于沈陽(yáng)地區2個(gè)多月的疫情,以致于我們的正常工作停滯不前,但有利于更多時(shí)間完善共合文化思想理論體系。
       共合文化是朱國賓、袁軒聯(lián)合國內諸多思想家共同開(kāi)創(chuàng )的具有時(shí)代價(jià)值與歷史意義的文化工程,如果說(shuō)“思想股權”打通了文商價(jià)值轉化通路,那么這次完成的“思想區塊鏈”建設則是思想落腳點(diǎn),“文商融合產(chǎn)業(yè)”則是現實(shí)落腳點(diǎn)。
       在國家大力發(fā)展平臺經(jīng)濟與實(shí)體經(jīng)濟的大背景下,“共合文化思想股權”工程將在增量經(jīng)濟中發(fā)揮價(jià)值生產(chǎn)力的獨特優(yōu)勢。共合文化人有謙卑之心,理應有偉大的自信,我們在完成理論超越的同時(shí),更應在實(shí)踐中實(shí)現超越,走以文助商、以商興文的發(fā)展之路,實(shí)現文商共合共強的宏偉壯舉!

具體合作規劃請點(diǎn)擊:《思想股權價(jià)值觀(guān)》

 

 

 

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